Четыре-двадцать: История самого крупного «праздника марихуаны»
В минувшее воскресенье, 20 апреля, всё прогрессивное западное сообщество собирается вместе, чтобы провести время за одним из своих любимых занятий — курением марихуаны. Редакция FURFUR решила выяснить, что ещё происходит в рамках этого праздника и почему он отмечается именно 20 апреля.
Вокруг «420» (произносится как «четыре-двадцать»), термина, который претендует стать главным обозначением культуры употребления марихуаны, успело появиться множество мифов, а по своему количеству они не уступают легендам об Атлантиде. Кто-то скажет, что это количество химических соединений в вышеупомянутом наркотике, или специальный код, который использовали американские копы в своих позывных, когда ехали за очередной кучкой обдолбанных подростков, или количество песен Боба Дилана, дата смерти Джима Моррисона (20 апреля, 4:20), Дженис Джоплин, Джими Хендрикса и ещё ряда культовых музыкантов, в той или иной мере связанных с наркотиком. Однако всё это не совсем так. Если открыть Википедию, то можно узнать, что в марихуане химических соединений не 420, а 315, а Джим Моррисон умер 3 июля.
А началось всё в 1971 году, когда группа подростков из средней школы Сан-Рафаэля, штат Калифорния, придумала обозначение «420» для своих вылазок в поисках заброшенного поля марихуаны. Код родился благодаря времени (4:20 P.M.), в которое тинейджеры встречались рядом со статуей Луи Пастера, находившейся на территории учебного заведения, французского микробиолога, неволей ставшего причастным к «наркотической культуре». Заброшенный урожай найти не удалось, однако к обозначению добавилось имя знаменитого ученого и «420 Lois!» быстро прижилось и распространилось по небольшому городу, став позывным и приглашения для совместного раскуривания косяка.
Распространение термина за пределы Калифорнии приписывают знаменитым музыкантам из Grateful Dead, в начале 1970-х частенько зависавших в местных кемпингах для хиппи. До наших дней дошла листовка с концерта вышеупомянутой группы в Калифорнии в начале 1990-х, которую распространяли местные хиппи среди так называемых deadheads — поклонников исполнителей, повсюду следовавших за их бесконечными концертами. В листовке вместе с приглашением встретиться за косяком в 4: 20 в местечке под названием Болинас Ридж округа Марин была рассказана небольшая история о происхождении «420», что вместе с рядом интервью уже повзрослевших калифорнийских тинейджеров, которые именуют себя как The Waldos и приписывают авторство кода, является доказательством настоящего происхождения обозначения.
В современной США и Канаде наравне с полемикой о легализации марихуаны на федеральном уровне «420» с каждым годом набирает обороты. 20 апреля в сотнях городов Северной Америки собирается множество людей, которые ровно в 4:20 по полудню закуривают косяк. Формат мероприятий удивляет своим разнообразием (в зависимости от того, легален наркотик в том или ином месте): от небольших пикников и андеграундных вечеринок, до многотысячных хиппи-сейшенов и массовых городских гуляний. Однако даже там, где марихуана запрещена, полицейские в этот день зачастую закрывают глаза на правонарушителей.
Помимо всеобщего раскуривания косяков, люди в этот день собираются вместе, чтобы обсудить политику государства в отношении наркотика, а такие организации, как NORML (National Organization for the Reform of Marijuana Laws), SAFER (Safer Alternative for Enjoyable Recreation), SSDP (Students for Sensible Drug Policy), и ряд других общественных движений давно используют 20 апреля в качестве популяризации своих кампаний, призывающих к дальнейшей легализации наркотика.
Самыми масштабными мероприятиями, как правило, считаются фестивали в Денвере и Ванкувере, а в скором времени конкуренцию в плане размаха праздника должен составить ещё и Вашингтон, в нынешнем году ставший вторым штатом в США, где была легализована марихуана.
Всего на проведение массовых мероприятий в 2014 получили разрешение около 40 городов Канады, и более 100 городов США. Ну а самым крупным «420» в мире уже не первый год считается фестиваль в Колорадо, который в 2013 году посетили более 50 тысяч человек. На этот раз в богатом лайнапе денверского «420» можно было найти DJ Whoo Kid, Wyclef, MTHDS, Rose Quartz, Bass Physics и других не менее именитых исполнителей, не раз в своих песнях рассказывающих о «наркотическом коде». Мероприятия в Колорадо длятся два дня и по своей атмосфере напоминают хиппи джем-сейшены прошлого столетия, но с характерным уклоном в хип-хоп. Стоит отметить, что сама культура употребления марихуаны и всей связанной с ней атрибутикой почти за полвека процветания претерпела значительные изменения. Будучи прерогативой и визитной карточкой свободолюбивых хиппи, Боба Марли, а также знаменитых комедийных персонажей Чича и Чонга из фильма «Укуренные», к концу XX столетия косяк превращается в незаменимого спутника Снуп Догга и многочисленных представителей хип-хоп-тусовки, в своём большинстве придерживающихся противоположных с хиппи ценностей, таких как материальный успех, бум потребления и так далее.
Отличным примером культурной трансформации является использование различными брендами тематики «420» при создании своих коллекций, а также популяризация марихуаны и использование символичного изображения конопли на различных премиальных продуктах, про «420» снимают фильмы ранее упомянутые Чич и Чонг, ставшие в некотором роде символами этого движения, этому посвящают журналы, а про историю «четыре-двадцать» пишут в таких изданиях, как Huffington Post. «420» в современной культуре больше не развлечение для тинейджеров, студентов или маргиналов, это фестиваль для вполне обеспеченных людей от 16-ти до 50-ти.
До легализации марихуаны
в некоторых штатах США канадский Ванкувер, или, как его называли, Ванстердам, считался наркотической столицей североамериканского континента, и, кстати, первый крупный «420» 20 апреля провели именно здесь —
в 1995 году.
Источник
Код 420: что связывает американских любителей марихуаны с этой цифрой
В американской наркокультуре число 420 занимает особое место. Его часто можно встретить там, где говорят и поют о марихуане и когда в беседе произносят вслух «420», то это, скорее всего, скрытое приглашение покурить «травку». Футболки, бейсболки, ремни, рюкзаки с этим числом говорят о том, что их владелец обязательно «в теме». Откуда взялся этот код ценителей каннабиса?
В США «420» означает 4:20 p.m. (16 часов 20 минут) – условное время для курения марихуаны или дату 4/20 в американском стандарте, то есть 4 апреля. Этот день считается неформальным праздником любителей «травки» и американцы используют его как день тематических встреч и выступлений, посвященных проблеме легализации каннабиса.
Почему именно 4:20? Оказывается, традиция курить в это время зародилась в 1971 году в Калифорнии, в городе Сан-Рафаэль среди учащихся San Rafael High School. Юноши и девушки договаривались в это время, сразу после последнего урока, встретиться у памятника Луи Пастеру. Поэтому сначала код выглядел как «420 Луи!» (англ. «420 Louis!»). Когда он получил широкое распространение, осталось только число «420».
Так 16.20 стало аналогом британского «времени пить чай», но для ценителей легких наркотиков. 4 апреля стало неофициальным Днем марихуаны гораздо позднее, с началом массовых выступлений за «легалайз». В некоторых районах США эта дата выпадает на Неделю земли (Earth Week), в чем многие видят особый, сакральный смысл.
Кодовое число «420» часто встречается в композициях рэп-исполнителей и в американских фильмах. Нам, не знакомым с этим условным знаком, сложно его заметить. Например, кто-то обращал внимание, что в культовом фильме Квентина Тарантино «Криминальное чтиво» почти все часы, за редким исключением, показывают 4:20?
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
Источник
420: история самого крупного праздника марихуаны
Вокруг «420» (произносится как «четыре-двадцать»), термина, который претендует стать главным обозначением культуры употребления марихуаны, успело появиться множество мифов, а по своему количеству они не уступают легендам об Атлантиде. Кто-то скажет, что это количество химических соединений в вышеупомянутом наркотике, или специальный код, который использовали американские копы в своих позывных, когда ехали за очередной кучкой обдолбанных подростков, или количество песен Боба Дилана, дата смерти Джима Моррисона (20 апреля, 4:20), Дженис Джоплин, Джими Хендрикса и ещё ряда культовых музыкантов, в той или иной мере связанных с наркотиком. Однако всё это не совсем так. Если открыть Википедию, то можно узнать, что в марихуане химических соединений не 420, а 315, а Джим Моррисон умер 3 июля.
А началось всё в 1971 году, когда группа подростков из средней школы Сан-Рафаэля, штат Калифорния, придумала обозначение «420» для своих вылазок в поисках заброшенного поля марихуаны. Код родился благодаря времени (4:20 P.M.), в которое тинейджеры встречались рядом со статуей Луи Пастера, находившейся на территории учебного заведения, французского микробиолога, неволей ставшего причастным к «наркотической культуре». Заброшенный урожай найти не удалось, однако к обозначению добавилось имя знаменитого ученого и «420 Lois!» быстро прижилось и распространилось по небольшому городу, став позывным и приглашения для совместного раскуривания косяка.
Распространение термина за пределы Калифорнии приписывают знаменитым музыкантам из Grateful Dead, в начале 1970-х частенько зависавших в местных кемпингах для хиппи. До наших дней дошла листовка с концерта вышеупомянутой группы в Калифорнии в начале 1990-х, которую распространяли местные хиппи среди так называемых deadheads — поклонников исполнителей, повсюду следовавших за их бесконечными концертами. В листовке вместе с приглашением встретиться за косяком в 4: 20 в местечке под названием Болинас Ридж округа Марин была рассказана небольшая история о происхождении «420», что вместе с рядом интервью уже повзрослевших калифорнийских тинейджеров, которые именуют себя как The Waldos и приписывают авторство кода, является доказательством настоящего происхождения обозначения.
В современной США и Канаде наравне с полемикой о легализации марихуаны на федеральном уровне «420» с каждым годом набирает обороты. 20 апреля в сотнях городов Северной Америки собирается множество людей, которые ровно в 4:20 по полудню закуривают косяк. Формат мероприятий удивляет своим разнообразием (в зависимости от того, легален наркотик в том или ином месте): от небольших пикников и андеграундных вечеринок, до многотысячных хиппи-сейшенов и массовых городских гуляний. Однако даже там, где марихуана запрещена, полицейские в этот день зачастую закрывают глаза на правонарушителей.
Самыми масштабными мероприятиями, как правило, считаются фестивали в Денвере и Ванкувере, а в скором времени конкуренцию в плане размаха праздника должен составить ещё и Вашингтон, в нынешнем году ставший вторым штатом в США, где была легализована марихуана.
Всего на проведение массовых мероприятий в 2014 получили разрешение около 40 городов Канады, и более 100 городов США. Ну а самым крупным «420» в мире уже не первый год считается фестиваль в Колорадо, который в 2013 году посетили более 50 тысяч человек. На этот раз в богатом лайнапе денверского «420» можно было найти DJ Whoo Kid, Wyclef, MTHDS, Rose Quartz, Bass Physics и других не менее именитых исполнителей, не раз в своих песнях рассказывающих о «наркотическом коде». Мероприятия в Колорадо длятся два дня и по своей атмосфере напоминают хиппи джем-сейшены прошлого столетия, но с характерным уклоном в хип-хоп. Стоит отметить, что сама культура употребления марихуаны и всей связанной с ней атрибутикой почти за полвека процветания претерпела значительные изменения. Будучи прерогативой и визитной карточкой свободолюбивых хиппи, Боба Марли, а также знаменитых комедийных персонажей Чича и Чонга из фильма «Укуренные», к концу XX столетия косяк превращается в незаменимого спутника Снуп Догга и многочисленных представителей хип-хоп-тусовки, в своём большинстве придерживающихся противоположных с хиппи ценностей, таких как материальный успех, бум потребления и так далее.
Отличным примером культурной трансформации является использование различными брендами тематики «420» при создании своих коллекций, а также популяризация марихуаны и использование символичного изображения конопли на различных премиальных продуктах, про «420» снимают фильмы ранее упомянутые Чич и Чонг, ставшие в некотором роде символами этого движения, этому посвящают журналы, а про историю «четыре-двадцать» пишут в таких изданиях, как Huffington Post. «420» в современной культуре больше не развлечение для тинейджеров, студентов или маргиналов, это фестиваль для вполне обеспеченных людей от 16-ти до 50-ти.
Помимо всеобщего раскуривания косяков, люди в этот день собираются вместе, чтобы обсудить политику государства в отношении наркотика, а такие организации, как NORML (National Organization for the Reform of Marijuana Laws), SAFER (Safer Alternative for Enjoyable Recreation), SSDP (Students for Sensible Drug Policy), и ряд других общественных движений давно используют 20 апреля в качестве популяризации своих кампаний, призывающих к дальнейшей легализации наркотика.
Источник
Что значит 710 у растаманов
Партия Зелёных! запись закреплена
Словарь растамана — сленг Раста
Субкультура растаманов обладает своим сленгом – набором особых слов и новых значений уже существующих слов, называемых ими Божественным языком Джа.Считая, что Вавилоном искажена не только Библия, а и все народные традиции, включая и язык, братия создала собственный жизнеутверждающий осмысленный язык, имеющий множество названий: Iyaric, Italk, Dread-talk или I-Language. Он призван преодолеть противодуховность Вавилона и содержит в своей основе афро-ямайский говор, язык Библии, старо-английский и слова, которые придумали растафарианцы. Существенная черта, характеризующая язык растаманов – это заимствование слов из испанского языка, местных карибских и западноафриканских языков.
[IMG]
Свой сленг растафари употребляют только в разговоре между собой. Раста не станет говорить на Italk с незнакомым человеком. Сначала он должен почувствовать позитивный настрой (vibrations) от собеседника, так как Italk предназначен для душевной беседы, особенно во время свободного обмена идеями в попытках уразуметь волю Бога в общинных продолжительных разумениях (reasonings).
Растафари считают, что в Слове выражена космическая творящая сила – природа, которая воплощена в Джа. Из Слова вышли все люди подобно дереву из семени. Они создали своеобразную словесную магию, которая представляет собой хитроумное сознательное словотворчество. Согласно учению Растафари слова обладают силой и могут вызывать или положительные или отрицательные вибрации, то есть они оказывают на человека либо позитивное либо негативное влияние. Любые языки, искаженные Вавилоном отрицательно влияют на человека и следовательно не позволяют ему совершенствоваться и познавать волю Джа, а язык растафари влияет на человека позитивно.
Сленг растаманов очень своеобразен и тексты песен регги иногда воспринимаются как загадочная и невразумительная заумь, которая включает у слушателя интуитивное переживание и чувствование. Слова песен обладают богатой символикой и игрой в переосмысление их звучания и делают песни похожими на камлание.
Самыми главными в этом языке выступают три Божественных слова. Это:
-ДЖА, означающее имя Бога,
-АЙ, означающее «Я»(«I»),
— АЙЯНАЙ,«Я и Я» («I and I»).
Существеннойчертой сленга растаманов является придание слову АЙ («Я», «I») мистической силы, приобщающей каждого человека к Богу Джа. Онисчитают АЙ священным Божественным звуком, который придает любому слову, содержащему его положительные вибрации.Растаманы вставляют «I» (АЙ) во все позитивные слова и куда только возможно: Ithiopia вместо Ethiopia, Iquality вместо equality, Inity вместо unity. Иисус у них: АЙсус, Аминь – АЙмэн, Аллилуйя – Айлилуйя. АЙ («Я») выступает знаком личностного начала и все обращения «ты», «я», «она», «он», «они», «оно» раста заменяют этим словом. АЙ содержится в имени Хайле СелассиеI(Х АЙ ле) и представляет собой символ Джа и Растафари.
Другое не менее важное слово АЙЯНАЙ («Я и Я, «I and I») состоит из двух повторяющихся слов АЙ, которые соединены словом И (по-русски — ЯН, а по-английски -AND). АЙЯНАЙ – это символ единства Бога Джа (первое АЙ) и растафарианца (второе АЙ) и означает Бога Джа с его последователями как единое целое,напоминая про общность всего человеческого опыта.Вся братия называет себя «Я и Я» («I and I»).АЙЯНАЙявляется самым характерным словом, заменяющим личное местоимение «me» (я, меня, мне), которое по мнению растаманов — холопское. Это же касается и местоимений we, them, you.
Когда растафари выражают свою благодарность Богу Джа и передают свой трепет онизаканчивают предложение словосочетанием «Воздай хвалу!» («Give Thanks!»).
Растаманы создают свои слова, не позволяющие Вавилону усыпить их и принять как данность его лукавые путы. Они не принимают стереотипы языка, навязанные стереотипами сознания и борются с ними. Раста ищут и находят новые сострадательные и объединяющие людей способы описания событий и передачи чувств. Ну а в этом они — мастера своего дела. Растафари видят и чувствуют в словах скрытую силу, которая может как убивать, та и исцелять. Эти люди очень разумно пользуются словами. «Словозвучие – Сила» («Wordsound have power») — позитивные вибрации, когда разум, сердце и язык растамана передают людям его позитивный настрой мысли и сердца.
В ямайский сленг вошло много слов, созданных растафарианцами. Словарь этого языка на самом деле просто огромен. Кроме того некоторые представители этой субкультуры придумывают свои собственные слова, которые иногда другие не знают.
Для примера приводим некоторые слова из словаря растаманского ямайского говора:
APPRECILOVE: дорожить, ценить
ARGUMANT: рассуждения среди братииBABYLON / BABILAN: имеет несколько значений. Может употребляться для обозначения библейского символа обмана и греха или коррумпированного истэблишмента, системы «Церковь и Государство». Также этим словом называют полицейского или полицию.
BALD-HEAD / BALDHEAD: означает человека, работающего на BABYLON либо человека без дрэдлоксов.
BOCKRA: это белый человек
BOONOONOONOOS: превосходный
BRAA / BREDDA: означает брат
BRAINFOOD: конопля, марихуана, ганджа — «пища мозгов»
BUBBLING:звучание клавишных, похожее на бульканье и характерное для музыки регги
CROWN: это корона растафари, которой они называют копну дредов и шапку, скрывающую их
DREADY: так по-дружески обращаются друг к другу приятели-растаманы.
DUB: так называют корневую электронную музыку, которая получается искусным пересведением звуковых дорожек и добавлением различных эффектов.
DUNZA / DUNZAI / DUNS: это тот самый презренный растаманами вавилонский металл – деньги. По их мнению Вавилон создал деньги для того, чтобы покупать-продавать творения Бога и таким образом держать человека в рабстве от того, что блестит, а золотом не является.
ELIZABITCH: Английская Королева Елизавета — Elizabeth и bitch – сука. Она является символическим угнетателем (downpressor) людей черной расы и в целом всех цветных народов. Растафари считают ее главной носительницей энергии Вавилонской Блудницы, которая правит всеми угнетёнными народами.
FARI: ласкательное JAH — происходит от TAFARI.
FIRE / FIYAH: значение – огонь. Это растаманское приветствие, которое призывает небесный огонь для очищения творения. Его также используют, чтобы напомнить неправедным о небесном огне. Если эти люди не обратятся к добру и не пойдут по праведному пути, то огонь поглотит их.
FIYAHMAN: пламенный народ – растафариане. Он призван Творцу для соучастия в освобождении от всего зла и построении иного мира, а также в очищении святым огнем всех народов.
GANJA: ганджа – марихуана, растущая на Ямайке. Слово является производным от названия индийской реки Ганг (Ganges). По существующему поверью марихуану на Ямайку завезли именно индусы.
GORGON / (DON) GORDON: уважаемый человек, выдающийся дред.
HAIL: производное от имени Эфиопского императора Хайле (Haile) раста- приветствие.
GOVERNMANT: означает правительство, происходит от government. Слова, которые в своих окончаниях несут вибрации «men / mental» изменяются на слова с окончаниями «man / mantal».
HEARTICAL: означает сердечного и вообще положительного во всех отношениях человека.
HOLA: происходит от слова HOLY (святой), но имеет более позитивную форму. Растаманы ассоциируют слово Holy со словом дыра (hole) и считают его уловкой Вавилона, призванной для занижения высочайших вибраций Святости (HOLANESS).Так Вавилон делает созерцание Её полноты невозможным. Растафари преобразовали слово Ноly в HOLA, что подняло его на надлежащую высоту.
IDREN: в целом раста-братия
I-MAN: АЙМЕН – Аминь, а еще раста так себя называют в разговоре.
IRIE / IRY / IREY: АЙРИ: имеет несколько значений. Может служить для обозначения единства с Джа и Истиной Джа, которое достигается курением травы мудрости – марихуаны. Также это слово употребляют в качестве приветствия или прощания для выражения удовлетворения и радости. АЙРИ может быть также воспринято как согласный ответ либо использоваться для характеристики целостного, спокойного, уравновешенного человека.
ITAL: АЙТАЛ: в первую очередь означает чистый, здоровый образ жизни с соблюдением вегетарианства и ношением одежды, сделанной из натуральных материалов, также АЙТАЛ может означать Эфиопский флаг.
ITHIOPIA: АЙФИОПИЯ: Эфиопия
IVINE: божественный (от слова: divine)
IWA: час
IYA / IYAH: ласкательное от слова: NIYABINGHI (IYABINGHI) – его применяют в качестве приветствия, означающего Растафарай, также может употребляться перед именем растафарианца
IOWER: энергия, сила (от слова: power)
ISMS-SKISMS: ИЗЫМС-СКИЗЫМС: это те действия, которые не должен совершать растаман. Отрицательное воздействие Вавилона.
IJOICE: праздновать, радоваться (от слова: rejoice)
ILIE: (highly) — возвышенный, ценный и даже священный
ILOVED: принятое среди братии приветствие, также означает: любимый, возлюбленный
IMIGHTY: это Всемогущий Господь (от слова: Almighty)
INEY: означает положительную оценку чего-либо, а также применяется в качестве приветствия.
INITY: от слова: unity: означает Единство со Всевышним (Most High или Most I)
INIVERSE: означает Вселенную (от слова: universe)
IQUALITY: означает равенство (от слова: equality)
IRATE: то есть творить (от слова: create)
IRATION: может означать Высшую сферу Его Творения, место где не может существовать ни лживая догма, ни зло, ни колдовство. Это истинная цель растамана на его жизненном пути. Другое значение этого слова – положительная вибрация или чувство (от creation / vibration).
IRATOR: это Сам Творец (от слова: the Creator).
IRIT: означает дух (от слова: spirit).
IRT: означает Землю (от слова: earth).
ISES / ISIS / IZES: хвала, благодарность Богу (от слова: praises).
ISHENCE / ISENCE: так благостно именуют священную траву ганджу (от слова: incence – фимиам, ладан, благовония).
ISPECT: то есть уважать (от слова: respect).
ISRAEL / ISREAL: означает африканцев, израилитов (от слова: Israelites).
ITECTION: то есть защита (от слова: protection).
ITES / IGHTS: имеет несколько значений и произошло от слова: the hights. Означает: высоты Духа; состояние возвышенности, восприимчивость к эманациям от источника всего сущего, а также нахождение в высших сферах осознания, которые достигаются при курении ганджи. Еще это слово применяют в качестве приветствия для пожелания достижения духовных высот. Также ITES означает красный цвет Эфиопского флага, находящийся сверху.
IVER / FORIVA: то есть навсегда (от слова: forever).
JAHMEKYA / JAH-MEK-YAH: Джамайка — так они называют Ямайку, что дословно: «Это сделал Джа» (JAH-MAKER).
JAH KNOW: «Господь сведущ».
KALI, COOLY: марихуана
KING: Хайле Селассие I, его называют Царем Мироздания.
KINGMAN: это муж раста-женщины. Он не некое одомашненное существо, а царь. Английское слово «husband» по мнению растаманов невыразительное и неблагозвучное и вызывает ассоциации именно одомашненного существа.
KING’S BREAD: означает особый сорт конопли — Царская манна. Он был у раста в древние времена
LION: означает льва или праведного растамана, великую душу
LIONESS: означает львицу, праведную растафарианку, великую душу
MOVEMANT: это в целом раста-движение
ONE LOVE!: часто употребляемая растаманами прощальная фраза, выражающая единство.
QUEEN: приветствие и обращение к раста-женщине.
QUEEN OMEGA: так раста называют Царицу-мать всего сущего, символизируемую Луной. Высочайший титул растафарианки. Императрица Эфиопии Менен – является у раста воплощением этой богини на Земле, а Солнце — символом Вседержителя отца Создания.
OVERSTANDING: это Сверхвнимание, то есть осознание воли Бога Джа и Истины Джа.
RAHAB: очень уважаемый
ROCKERS: особое звучание музыки регги, которое ей придал Боб Марли в своей песне «Concrete Jungle».
ROOTMAN: может означать главу, лидера Раста-общины, уважаемого всеми растамана либо хозяина чего-либо.
ROOTS: РУТС: означает корни, основы, истоки. Означает также следование растафарианцев основным принципам веры и традициям своего народа. Еще это слово применяют в качестве обращения растаманов друг к другу либо как приветствие.
SINSEMILLA: САНСЕМИЛЛЬЯ: означает женские цветы конопли.
SATTA: САТТА: познание Истины либо медитация, заключающаяся в ритуальном раскуривании марихуаны.
SELA: СЕЛА: имеет несколько значений. Может означать благословение, сокращенное имя императора Эфиопии Селассие. Также это слово применяют в молитвах вместо «Аминь».
SALT: означает пустой, не имеющий еды или денег, неимущий.
SISTER: раста-женщина, подруга (во множественном числе: SISTREN).
SKANK: значит танцевать под регги либо руководствоваться в действиях скрытыми мотивами.
TATA: отец. Употребляется к старому человеку как уважительное и ласковое обращение.
TEMPLE: означает храм либо храм души – тело.
THAT WOMAN / MAN: так растаманы указывают на сестру или брата, если они в разговоре не используют «I and I».
UPFUL: достойный, воодушевляющий, положительный. Так говорят о человеке, который придерживается раста-мировозрения и стремится к Богу.
UPHILL: праведный, положительный.
UPRIGHT: правый. Тот, кто содержит в себе божественность и истину.
WOLF: «волк в овечьей шкуре» – человек с дредами, который не является растаманом.
WADADA: ВАДАДА: означает Божественную Любовь, Братскую любовь Растаманов.
Источник
