Что значит природа это храм или мастерская

Что значит природа это храм или мастерская

10 класс гимназия 140 г. Омск

Сочинение
«Природа — храм или мастерская?»

С давних времен человек живет бок о бок с природой. Раньше человек поклонялся ей, порой принося жертвы. В наш техногенный век, время прогресса, отношение к ней поменялось.

Люди считают себя выше природы. Не пора ли ответить на вопрос: природа — храм или мастерская? Вопросы экологии становятся предметом обсуждения проблемы биологического и духовного выживания людей.

Люди разделяются на две категории: одним свойственна душевная тонкость, умение чувствовать прекрасное, не столько привитое культурой, сколько естественное. Для этих людей природа — храм, они бережно относятся к ней. Это не подвиг, а обычные, непримечательные поступки, но они служат поддержанию и утверждению общечеловеческих, нравственных законов.

Проблема охраны природы тесно связана с вопросами нравственного состояния человека. Быстрое развитие техники отозвалось нам не только благами. Оно породило в человеке чувство своей ничтожности, которое рождает в людях презрение к самим себе и к жизни вообще, безразличное отношение к миру. Природа оказывает благотворное воздействие на человека, он, действительно, находится, как в храме. По-моему, побыв на природе, ты набираешься сил, от тебя уходит все негативное и плохое. Да, природу можно сравнить с храмом. Именно в состоянии мирного покоя, навеянного природой, открывается самое хорошее в душе: жалость и любовь к людям, желание защитить их от бед.

Люди, старающиеся жить в гармонии с природой, чувствуют себя легко и возвышенно, их мучают угрызения совести.
Я думаю, что каждому приятно жить в чистом городе.

А есть люди, которые уходят от мира, они, несомненно, становятся разрушителями. У них нет представления о культурной жизни. Не человек сотворяет природу, а природа властвует над человеком. Природа сотворила все самое лучшее, что есть на земле. Ну зачем же делать из нее мастерскую? Но природа не так беспощадна, как беспощаден к ней человек, она дает шанс людям исправиться.

По-моему, человек должен жить в мире с природой, не разрушать гармонии природы, не грабить ее. И в конце я хочу сделать вывод, что природа — храм, а не мастерская. Берегите ее!

Источник

Природа — храм или мастерская? Аргументы за и против

Природа сопровождает человека на протяжении всего его существования как вида и человечества как культурно-социальной общности в целом. По мнению многих ученых и философов, люди и сами являются в полной мере продуктами природы, ее эволюционного развития. Конечно же, нельзя исключать и религиозный контекст вопроса. Ведь, по мнению большинства жителей планеты Земля, человек создан Богом (а некоторые отождествляют Создателя с Природой). В том, что такое природа — храм или мастерская, попробуем раззобраться в данной статье. Но в начале – немного о терминах.

Понятие «Природа»

Это – то, что нас окружает. Она подразделяется на неживую и живую. К неживой относятся недра и реки, земли и воды, камни и песок – предметы неодушевленные. Все, что движется, растет, рождается и умирает – живая природа. Ее составляют растения и животные, да и сам человек как биологический вид. Биосфера и все, что с ней связано – природа. Храм или мастерская это для человека, какова его роль во взаимоотношениях с Голубой планетой, как с живым существом?

Природа – мастерская

«Человек – работник в ней». Эти известные слова Тургенева, сказанные устами Базарова, долгое время будоражили умы молодых революционеров от науки. Герой романа – личность довольно противоречивая. Он потаенный романтик и скрытый нигилист одновременно. Эта гремучая смесь и обуславливает его понятия: в окружающей природе нет ничего таинственного, тайного. Все подвластно человеку и его разумной деятельности. В понимании Базарова природа должна приносить пользу – в этом ее единственное предназначение! Безусловно, каждый человек (и даже – персонаж романа) имеет право на свою точку зрения, и выбирать сам для себя: природа – храм или мастерская? Всем, кто разделяет нигилизм Базарова, может казаться, что все вокруг можно переделать, исправить под себя. Ведь человек, по их мнению, – Царь Природы, имеющий право на эти действия, приносящие ему благо. Но посмотрите, как закончил жизнь сам герой. По некоторым современным трактовкам произведения, молодого ученого убивает сама Природа (в переносном смысле этого слова). Прозаична лишь сама причина – царапина на пальце героя, который вторгается грубым скальпелем в заведенный порядок жизни и смерти и погибает! Ничтожность причины лишь должно подчеркнуть силовое неравенство перед смертью, как ее не отрицай.

Разрушительная деятельность людей

Последствия определенной деятельности человека (развитие научно-технического прогресса, разработка недр и бездумное использование природных ресурсов) порой катастрофические. Особенно это проявляется в последние десятилетия. Природа просто не выдерживает такого воздействия и начинает потихоньку умирать. А с нею могут исчезнуть многие виды растений и животных, в том числе и человек, как вид млекопитающих. Все трагичнее обозначается проблема выживания человечества и всего живого. И если вовремя не остановиться, все это может привести к глобальным, уже неотвратимым последствиям.

Где дорога к храму?

Данные события заставляют всерьез задуматься: какими должны быть взаимоотношения? Что есть Природа: храм или мастерская? Аргументы в пользу первой точки зрения достаточно весомы. Ведь если бы человечество относилось к матери-природе как к храму, Земля сегодня не знала бы тех проблем с экологией, силы на решение которых тратит все прогрессивное сообщество ученых. А времени, по прогнозам некоторых специалистов, остается все меньше и меньше!

Безусловно, природа – это храм в первую очередь. А туда нужно заходить с чувством глубокой веры и вести себя там, не нарушая заведенных обычаев.

Природа — храм или мастерская?

Аргументы в пользу гармонии неоспоримы. Во-первых, человек сам по себе является основной частью природы. А человека и природу не стоит даже рассматривать отдельно друг от друга. Они являются единым целым. Во-вторых, взаимоотношения должны включать особую ответственность, как существа разумного, человека перед Природой, его заботливое отношение к ней. С детства в людях необходимо воспитывать это чувство опеки тех, кого мы приручили. А деятельность общества в буквальном смысле «приручило» всю окружающую среду.

Понятие ноосферы

В таком вопросе, как «природа — храм или мастерская» может помочь изучение трудов гениальных ученых, значительно опередивших в своих взглядах существующее понимание мира.

Академик Вернадский, к примеру, был одним из тех, кто впервые указал на единство природы и человека. Биосфера, измененная разумной деятельностью людей, в его понимании, соответствует понятию ноосферы. Это — новая сфера ума, где определяющим фактором развития становится деятельность человека. Он оказывает, в свою очередь, огромное воздействие на природные процессы, вплоть до уничтожения и возможности самоуничтожения. В учении о ноосфере человек представлен глубинно укорененным в природу, а человечество – как мощнейшая геологическая сила, преобразующая вид планеты, ее облик. Развитая ноосфера формируется силами всего общества в интересах взаимообогащения и всестороннего развития.

Источник

Что значит природа это храм или мастерская

В жизни каждый человек так или иначе использовал ресурсы природы ради выгоды. Иначе быть и не может, ведь тогда бы не было того прогресса, что мы имеем. Обращаясь к роману И.С. Тургенева «Отцы и дети», мы замечаем, как главный герой относился к тому, что даёт окружающая среда. Базаров считал, что она является лишь «мастерской», а не «храмом»; думал, что в ней нет ничего прекрасного, что она подвластна человеку. Евгений Васильевич — нигилист, который отрицает всё, в том числе и красоту того, что находится совсем рядом. Но прав ли он в своих словах?

Основная часть.

Люди с самого начала пользовались всем тем, что находили вокруг себя: камнями, деревьями, водой и другими различными ресурсами. С помощью этого человек построил себе кров, стал упрощать свою жизнь и придумывать всё больше и больше приспособлений для дальнейшего комфортного проживания. Природа действует по своим законам, даёт всё необходимое для жизни, а мы пользуемся этим. Однако человечество дурно влияет на мир и меняет окружающую среду. Со временем исчезают виды животных, а запасы тех или иных веществ уменьшаются; с появлением машинной техники воздух, реки, земля загрязняются, неся за собой необратимые последствия для живых организмов. Мы вторглись на территорию природы, используя её для своих целей.

Если считать, что окружающий мир — «мастерская», то не за чем исправлять то, что было испорчено. Человек берёт нужную вещь, создаёт из неё что-то полезное для себя, но оказывает отрицательное влияние на это место. Однако при таком исходе в конечном итоге ни у кого не будет средств к существованию. Это приведет к массовой гибели всего живого.

Но в случае,когда природу называют «храмом», люди не имеют никакого права пользоваться тем, что в ней присутствует. Она дала жизнь человеку, она является домом. Мир красив и восхитителен, некоторые чувствуют единение с ним.

«Окруженная свежестью и тенью, она читала, работала или предавалась тому ощущению полной тишины, которое, вероятно, знакомо каждому и прелесть которого состоит в едва сознательном, немотствующем подкарауливанье широкой жизненной волны, непрерывно катящейся и кругом нас и в нас самих»,- писал Тургенев в романе «Отцы и дети» в подтверждение этому.

Каждый должен беречь природу. Однако она является чем-то средним между «храмом» и «мастерской. Считая землю, леса, поля, все те пейзажи, что мы видим, «храмом», люди не тратят её ресурсы, а значит, не сохраняют привычную жизнь и не идут к прогрессу. А в значении «мастерской» мы придём к той же гибели. Следовательно, природа — ни то и ни другое. Это дом. Погубив его, мы погубим и себя. Поэтому человечеству стоит пользоваться ресурсами, что он даёт, но не причинять никакого вреда своему миру.

Вывод.

Природа многое значит для человека, как и человек для неё. Люди решают, как жить по тем законам, которые действуют в ней и как распоряжаться ресурсами, что она даёт. Утверждение Базарова, что «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник» неверно, ведь окружающая среда является ни тем и ни другим. Для того, чтобы продолжать жизнь, нужно бережно относиться к нашему дому, а не считать его «храмом» или «мастерской».

Источник

Природа — храм или мастерская?

«Природа – храм или мастерская?» — кто же не помнит эту знаменитую фразу тургеневского Евгения Базарова из романа «Отцы и дети». И по сей день, она вызывает множество споров и мнений. Когда-то, совсем давно, в 2001-ом году при написании выпускного школьного сочинения по русскому языку эта тема была в моем списке для выбора. Она считалась свободной темой и шла по списку самой последней. Честно говоря, темы в тот год нам попались не самые лучшие – Гоголь, Тургенев и еще кто-то мало мне интересный. А я-то ждала своих любимых Пушкина и Грибоедова, а их в этом списке не оказалось вовсе. Тогда уж я решила взяться за последнюю, свободную тему, которая звучала так – «Природа – храм или мастерская». Тогда мне казалось, что я способна пофилософствовать на эту злободневную тему и вечную проблему человечества. Но увидев пару абзацев моего сочинения тогда, учительница посоветовала мне переключиться все же на другую тему. И тогда пришлось взяться за Гоголя и его «Мертвые души», брать за основу образ одного из героев. Как мне тогда объяснили, образ героя раскрыть проще, нежели проблему всего человечества. С тех пор немало лет утекло, а я всё вспоминаю свой порыв тогда высказаться на эту тему. Поэтому попробую это сделать сейчас, ведь проблема так и не исчезла.

На первый взгляд, кажется, что ответ очевиден – конечно же, природа – это храм, ее нужно охранять и беречь, наслаждаться ее красотой и использовать природные ресурсы лишь в благих намерениях. Другого ответа просто быть не может. Ведь всех нас с детства учили, природа – это дар, не будет ее, не будет и жизни на земле. Со школьной скамьи нам твердили о вреде загрязнения окружающей среды и о последствиях от этого. Но человек – существо разумное, почему-то решил, что имеет право самому распоряжаться этими дарами и использовать их в своих, зачастую не праведных, целях. Так однажды началась массовая вырубка лесов и вывоз его заграницу. Очевидно, что дело это прибыльное, поэтому не скупились на подобные деяния, поэтому остановиться вовремя не смогли, да и попросту не хотели – главное ведь обогащение, на остальное наплевать. Сейчас только и слышны вопросы – «Сколько срубили «черные» лесорубы?». Сразу напрашивается ответный вопрос – «А сколько срубили «белые»?». Вот так рубили-рубили, пока ситуация не приняла критический оборот.

Лесные животные все чаще начали появляться в городской полосе. Спускаются прямо с сопок. Медведи ищут себе пропитание в помойных баках, тигры нападают на домашних собак. И в этом нет ничего удивительного, голодные животные пытаются выжить. В прошлом году, по осени, на моей малой Родине маленький медвежонок забрел в подъезд жилого дома, был сильно напуган и тяжело дышал. Специалисты пытались его отловить, но он так и не дался в руки человеку и при возможности убежал обратно в лес. И такие случаи далеко не редкость в последнее время.

Бытовые отходы и мусор также стали поводом для беспокойства в последние годы, вредными выбросами в моря и океаны уже никого не удивишь, так что страдает не только наземный мир, но и водный. Выхлопные газы от огромного количества автомобилей тоже не работают во благо природы, их концентрация уже давным-давно превышает допустимые нормативы. Вопрос этот серьезный, который требует неотлагательного решения. Помнится, я даже дипломный проект в институте писала по теме: «Уменьшение выбросов в окружающую среду выхлопных газов от автомобилей», рассказывала про действие каталитических нейтрализаторов.

Так чем же на сегодня для нас стала природа? Ответ очевиден – мастерская, и человек в ней – работник, как однажды умозаключил герой Тургенева. Только так ведь быть не должно. Еще не поздно об этом задуматься.

Источник