Мусульманка должна быть покрытой, а не закрытой!
Отрадно, что в последнее время многие люди принимают Ислам и стараются соблюдать его нормы. Это очень важная тема, но сегодня я хочу сделать акцент именно на закрытых девушках, которые, надев платок, не следуют требованиям ношения хиджаба.
Девушка, которая оделась по Исламу, должна знать о том, что она уже является его лицом. Не имея должного представления об Исламе, некоторые люди не следуют его духовным лидерам. Они зачастую верят тем, у кого иное представление о нашей религии. Им нужен живой, достойный пример. Тот же, кто покажет Ислам в искаженном виде, в ответе за это перед Всевышним.
А как относится к данному принципу сегодня наше поколение? К сожалению, не все понимают правильный смысл ношения хиджаба, некоторые думают, что он нужен лишь для того, чтобы покрыть голову. Часто можно увидеть, что остальной наряд совсем не соответствует требованиям Ислама, т.е. платье может быть выше колен и т.д.
Мусульманка должна быть покрытой в соответствии со всеми требованиями Ислама! Не зря Пророк ﷺ сказал: «(Есть) два вида людей из обитателей Огня, (которых) я не видел: первый – это люди с плетками, как хвосты у коров, которыми они бьют людей; второй – это женщины, одетые и в то же время нагие, склоняющиеся и склоняющие. Головы их подобны верблюжьим горбам. Они не зайдут в Рай и не почувствуют его аромата, хотя его аромат ощущается на таком-то и таком-то расстоянии» (передал имам Муслим).
Этот хадис можно применить именно к такой категории закрытых. Летом можно встретить женщин в платках, но, к сожалению, не все прикрывают ноги.
Дочь известного богослова собиралась за водой, одетая, как полагается мусульманке. Отец, заметив небольшую дырку на ее носке, сделал ей замечание, на что дочь удивилась и спросила: «Неужели и за это будет грех?» На что отец ответил, что каждая неприкрытая часть тела будет гореть в пламени Ада. Ведь мы в состоянии избежать этого.
Хочется сказать несколько слов и насчет макияжа.
Современная молодежь искажает ту истинную красоту, которой ее одарил Всевышний. Женщины стараются всячески менять свою внешность – наносят макияж, выщипывают брови, не следуя хадису, в котором говорится: Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах проклял женщин, которые делают татуировки и которым делают татуировки; которые выщипывают брови и которым выщипывают брови; которые распиливают зубы для красоты и изменяют творение Всевышнего Аллаха!» (Аль-Бухари, Муслим).
Этим они показывают свою непокорность Создателю. Лицо надо украшать не косметикой, а нуром сердца.
Понравилась статья? Будем благодарны за репост!
Источник
Как следует себя вести покрытой женщине
Адаб (приличие) и хайя (скромность, стыд, стеснение) — это украшения для женщины, которые делают ее более ценной. В книге «Танбихуль-Мугтаррин» говорится: «Достоинство женщины оценивается в зависимости от ее скромности».
Чем больше в женщине будет развита скромность ,тем больше она будет пребывать в милости Аллаха.
Также Ибн Хаджар аль-Аскалани в своем произведении говорит :
«Скромность мужчины — похвальная вещь, но скромность женщины превыше этого»,
«Аллах гневается на женщин, лишенных скромности».
Слово хайя (стыд) происходит от слова хаят (жизнь), это значит, что женщина без скромности не имеет настоящей жизни, та женщина. которая, напротив, ведет себя скромно, спасена от бытия неживой жизни.
Если женщина без лишнего повода не выходит на улицу, не разговаривает громким голосом на улице, старается избегать торговли (ведения дел) с немахрамом, не смотрит в глаза постороннему мужчине в тех или иных ситуациях, которая краснеет при знакомстве с молодым человеком (для брака) — это все плоды скромности. Такая женщина сохранена от оскорблений, унижений, нищеты и неволи .
Следует не забывать, если женщина теряет чувство стыда, то она вступает на путь греха и безнравственности, приотворяет для себя двери унижения.
Теперь посмотрим на следующий аят суры Араф:
26. О, потомки Адама! Уже Мы ниспослали [даровали] вам одеяние, которое прикрывает вашу наготу [необходимую одежду], и наряды (для приукрашивания). А одеяние остережения [обладать качеством боязни наказания Аллаха] – лучше (чем просто одежда). Это [упоминание о ниспослании одежд] – из знамений Аллаха, – чтобы вы вняли (увещаниям) [получили пользу от этого]!
Мабуд-Джухайд (рахматуллахи алейх ) растолковал в этом аяте слово «одеяние» как «стыд и приличие». Женщина вместе с покрывалом надевает на себя покрывало набожности, порядочности и стыда, таким образом она может уберечься от хитростей и ловушек шайтана.
На сегодняшний день многие покрытые мусульманки ничем не отличаются в своем поведении от женщин, не носящих покрывала.
Абу Хайян (рахматуллахи алейх) в толкованиях к 59-му аяту суры Ахзаб пишет, что большое внимание притягивает женщина без тасаттура (покрывала) . Отсюда возникает вопрос «Почему же покрытая женщина больше привлекает внимания, чем та, что без покрывала?» Ответ напрашивается сам: значит, она не стремится покрыться так, как требует Всевышний, и пытается найти много причин, чтобы покрыться так, как ей удобно.
Каждая покрытая женщина, в полном понимании этого слова должна своим видом показывать свою недоступность. Но ее поведение, взгляд, горб (волос) на голове, обувь на каблуках будут говорить о противоположном.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение ) сказал: «Женщина — аурат. При ее выходе на улицу шайтан с ее помощью ищет возможность свести других с истинного пути». (Тирмизи )
Иными словами, покрытая одеждой женщина также должна быть покрыта скромностью.
У женщины два покрывала : первое — ее дом, второе — широкое покрывало (ее одежды).
«Сидите дома и не выказывайте роскоши прежних времен невежества. Исполняйте молитву, подавайте милостыню и повинуйтесь Всевышнему и Пророку Его. Аллах хочет только удалить от вас грех суетности и сделать вас совершенно чистыми» (сура Ахзаб, 33 аят).
Ибн аль-Джазви (рахматуллахи Алейх) говорит, что муфассиры разъясняют этот аят как приказ женщинам сидеть дома. Этот приказ означает не выходить к посторонним мужчинам.
Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Для женщины нет ничего благого в том, чтобы выходить без необходимости на улицу» (Табарани).
Стоит обратить внимание на изречения, которые приведены ниже:
«Для женщины самое близкое место к Аллаху — это самое уединенное место в ее доме» (Рамуд аль-Хадис).
«При выходе женщины из дому шайтан ходит вслед за ней» (Тирмизи).
«Для женщины есть десять ауратов. Один аурат при замужестве закрывает муж ,остальные покроет мазар (могила) после ее смерти» (Ихья улюм ад-дин).
«Женщина, которая при отсутствии мужа сохраняет непорочность, не украшаясь, сидит дома, довольствуется тем, что есть и исполняет молитву, в райских садах будет вольной» (Китабуль-гайя уа-н-нихайя).
«Женщина – хранитель очага. Ей следует выходить на улицу только при необходимости, не вызывая смуты» (ат-Тадж).
Один сподвижник из армии Посланника Аллаха (мир ему и благословение) предупредил жену, что ей следует до его возвращения не выходить из дома.
Когда армия отправилась на сражение, у жены заболел отец. Женщина отправила весть Пророку (мир ему и благословение ) о болезни отца, и попросила разрешения проведать его. На что Посланник Аллаха ответил: «Побойся Аллаха и повинуйся мужу».
В следующий раз женщина отправила весть, что отец при смерти и просит разрешения попрощаться, но Пророк (Мир ему и благословение) также повторил предыдущий ответ. В третий раз она отправила весть , что отец умер, и снова просила разрешения выйти. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Побойся Аллаха, слушай мужа. Будь дома».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) присутствовал на похоронах отца женщины, и ему (мир ему и благословение) пришло откровение, будто у него на шее был огонь. Когда же его похоронили ,Посланник Аллаха (мир ему и благословение) обратился к одному из сподвижников со словами «передай той женщине, что Аллах простил грехи ее отца за ее повиновение мужу». (Табарани, Тухфатуль Арус, Маджмауз-Заваид).
Источник
Как должна покрываться мусульманка: 5 жизненных ситуаций
Как должна покрываться мусульманка?
- Рядом со своим мужем. Муж и жена могут видеть любые части тела друг друга. Супруги не обязаны закрываться друг перед другом. Так как если после никяха мужчине и женщине дозволено вступать в интимную близость, то уж тем более разрешено смотреть друг на друга и прикасаться друг к другу. Но наряду с этим следует стараться не смотреть на половые органы супруга супруги, так как это более соответствует адабу. Например, в риваяте, переданном от Айши (радыйаллаху анха) говорится: «Я никогда не видела половых органов посланника Аллаха, а он не видел моих» (Муснад, VI, 63, 190).
- Рядом с родственниками являющимися махрамами. Рядом со своим отцом, сыном, родным братом и приемным сыном, то есть рядом с теми, за кого женщине навечно запрещено выходить замуж, она может находиться с открытыми руками, ногами от колен и ниже, предплечьями, волосами, ушами и шеей. И всем этим людям разрешено видеть эти части ее тела. Так как по причине близкого родства, в данном случае не может быть и речи, о возникновении какой-либо фитны.
- Рядом с другими женщинами. Ауратом для женщины перед другими женщинами, является часть тела от пупка до колен. Другие части тела женщина может открыть, находясь рядом с другими женщинами. Однако в данном случае женщины-многобожницы, являются исключением. Рядом с ними женщина-мусульманка не должна открывать своего тела.
- Рядом с посторонними мужчинами. Ауратом для женщины-мусульманки перед посторонними мужчинами, является все ее тело, за исключением лица, кистей рук и стоп. Однако по поводу стоп существуют разногласия. Однако в соответствии с наиболее достоверным мнением, стопы могут оставаться открытыми. Все остальные части тела, за исключением перечисленных, женщина обязана закрывать как в намазе, так и вне его.
- Перед врачом, и в иных неотложных случаях. В случаях крайней необходимости, таких, как оказание медицинской помощи, тело женщины могут видеть и прикасаться к нему: врач, медсестра, акушерка и так далее. Однако при выборе женщиной врача, следует отдавать предпочтение врачам-женщинам. Если же женщин-врачей нет, или они обладают низкой квалификацией, то в этом случае можно обращаться за медицинской помощью к врачу мужчине.
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Источник
Что такое «покрытая женщина» в исламе — господ фермеров попрошу молчать
Прочёл тут на днях в Интернете дискуссию; сама по себе она малоинтересная: обсуждается подмосковный парень Сергей, который уже в осознанном (если можно так назвать, применительно к его поступкам) возрасте принял ислам, женился на правоверной девушке Наргизе, и теперь они вместе подыскивают, через объявление на Тиктоке, вторую, младшую жену в семью, проводят собеседования, просеивают кандидаток, коих откликнулсь более 50 человек; пока отобрали всего одну для детального кастинга. Обычный исламский повседневный быт в сердце нашей Православной родины.
Что зацепило моё внимание — это требования к будущей гурии в тексте объявления: «Не старше 23, мусульманка, покрытая». Последнее слово привело в недоумение; как фермер-любитель, я, конечно знаком с термином «покрытая» по отношению к овцам и коровам. Но зачем молодому мюриду уже осемененная жена? И как он собирается проверять данное качество, курвиметром? Полез разбираться.
Оказалось — что покрытость — свойство мусульманской женщины, напрямую не связанное с интимом, а скорее относящееся к дизайну. Покрытой считается представительница слабого и обладающего «примитивным интеллектом» (с)Пророк Мухаммад (мир ему!)) пола, перманентно носящая хиджаб и юбку в пол — помимо прочей закрытой одежды. Непокрытая — соответственно, та, у которой видны волосы или какая-нибудь часть тела, например, пятка. Халялен ли переход из одной категории женщин в другую — улемы спорят уже столетия.
Мне очень понравилась краткая иллюстрация тезиса о любезной Аллаху покрытости от одного из знаменитых исламских учителей: «Дочь известного богослова собиралась за водой, одетая, как полагается мусульманке. Отец, заметив небольшую дырку на ее носке, сделал ей замечание, на что дочь удивилась и спросила: « Неужели и за это будет грех? » На что отец ответил, что каждая неприкрытая часть тела будет гореть в пламени Ада .» Вот так я просветился и очень обрадовался за Сергея — хоть и прозелит, он быстро стал настоящим бвсурманином. Покрытой второй жены ему!
Источник
3 шага к хиджабу: как наконец-то покрыться
Ассаляму алейкум, дорогая сестренка!
Мусульманка, даже непокрытая, остается мусульманкой. Но ношение платка обязательная часть религиозной практики. Коран и сунна Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорят об этом. Но в реальной жизни ты сталкиваешься с кучей проблем. Как их преодолеть и надеть хиджаб расскажем в данной статье.
В группе Вконтакте мы задали вопрос, “Когда вы начали носить хиджаб”, в котором из 168 участниц 42 девушки ответили, что еще не покрылись.
И это не удивляет. У нас светское государство, светская работа и образование. За пределами “мусульманских” регионов, таких как Татарстан или Чечня, хиджаб — предмет острой реакции окружающих. Но выход возможно отыскать, особенно вознося искреннюю молитву Всевышнему.
“Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам!” — сура «Гафир», аят 60.
Что же делать, если ты практикующая мусульманка, но по разным причинам не покрываешь свое тело?
1. Во-первых успокоиться.
Да-да, именно успокоиться. Тебя, скорее всего, мучают угрызения совести. Или даже ты подозреваешь себя в “лицемерии”, “двойных стандартах” — когда после мечети снимаешь платок. И в целом чувствуешь себя последней грешницей. Это переживала каждая девушка до платка. И многие сестры, которые крепко сторонятся запретного сейчас, раньше, как и ты, не носили хиджаб.
Терзания только отнимают силы от важного шага! Оставь их и придумай четкий план достижения желаемого — хиджаба.
2. Продумай детали.
План должен включать в себя такие моменты:
— Как сообщить о своем решении родным,
— Как минимизировать “проблемы из-за платка” на учебе.
— Если ты работаешь, то как уладить вопросы с начальством.
Жизненные ситуации разные, нужно учитывать все возможные проблемы, связанные с платком и постараться предотвратить их.
Например, родители. Нельзя просто в один прекрасный день надеть платок, чтобы мама упала в обморок, а папа посчитал, что ты в секте. Родители на то и родители, чтобы переживать за тебя! Поговори с ними заранее (сильно заранее, а не когда ты завтра уже собралась надеть платок), постарайся объяснить мягко, но уверенно. Пускай они увидят зрелость твоего решения. Особенно, если родители далеки от ислама.
После разговора дай время свыкнуться с мыслью о хиджабе. Слишком резкие и необоснованные решения пугают любого здравомыслящего человека.
Если ты студентка, то ознакомься с уставом учебного заведения. Конечно, Конституция РФ гарантирует свободу вероисповедания, и ты имеешь право носить платок. Но практика показывает, что конфликты происходят там, где внутренний устав заведения запрещает хиджаб. Если же запрета нет, то смело ответишь на критику, что такая форма одежды разрешена.
Работа. Здесь сложнее, ведь тебя могут попросить уволиться из-за “несоответствия”, а если ты обеспечиваешь себя сама, дело оборачивается настоящей проблемой.
Попробуй для начала спросить у своего начальника, есть ли ограничения в ношении религиозной атрибутики на данной должности? Если да, то возможно ли тебе перевестись на другую позицию? Скажем, менеджер по работе с клиентами или продавец в крупной сети, как правило одевается по дресс-коду.
Но должности на складе, или в бухгалтерии и любые другие, без общения с клиентом, весьма допустимы. Сейчас хорошего сотрудника найти сложно, а если ты прекрасный специалист, то за тебя будут держаться и хиджаб не помеха.
3. Решиться.
Когда все сделано для благополучного ношения хиджаба — время действовать. Поставь конкретную дату, например “Третьего марта 2017 года я покроюсь, ин ша Аллах”. Запиши на бумаге, или дай обещание сестре, мужу, Всевышнему. Такая ограниченность во времени особенно помогает нерешительным девушкам.
Введи платки в свой гардероб, можно начать с завязывания “косынкой”. Обзаведись одеждой, соответствующей правилам хиджаба — покрывающей все тело кроме овала лица и кистей рук. Непрозрачной и свободной. Выбирай одежду по вкусу, ты должна себе нравится в ней, чувствовать спокойствие, счастье и уверенность.
Необходимо привыкнуть к хиджабу. Это придаст уверенности в себе. Обращают внимание только на тех девушек, которые чувствуют себя в платке не в своей тарелке. Когда “покрывало” становится частью тебя, то люди перестают его замечать.
Покрыться, не так сложно, как кажется на первый взгляд. Словно окунуться в воду — решился и вперед! Думай о том, что хиджаб — довольство Аллаха. Усилия и жертвы будут вознаграждены ин ша Аллах. И Творец облегчит любые трудности, сгладит любые углы, разрешит любую проблему искренне уповающим на Него!
Не поддавайся на разные нашептывания Шайтана, и размышления “А как я буду в платке..”. Абсолютно все решаемо, и через некоторое время ты не сможешь представить, как раньше жила без хиджаба.
Покрывайся, милая сестренка! Многие прошли через непонимания, конфликты. “безвыходные” ситуации. Со временем проблемы решились у каждой, по милости Аллаха. Поэтому действуй!
Источник
