Словари
МА́КОВКА, маковки, жен.
1. Плод мака в виде округлой коробочки, наполненной семенами (бот.). Раздавить маковку.
2. Церковная глава, купол круглой или овальной формы (разг.). Золотые маковки монастыря.
3. То же, что макушка (прост. фам.).
4. Маленькая булочка, посыпанная маком (обл.).
5. Конфета дешевого сорта из мака с сахаром (прост.).
1. Плод мака, его семенная коробочка.
2. Конфета из мака (разг.). Маковки на меду.
3. Купол церкви (разг.). Золочёные маковки.
4. То же, что макушка (разг.). В долгах по маковку (перен.).
МА́КОВКА 1́ , -и, ж Разг. То же, что макушка.
Подождем еще до половины третьего, — прибавил он [Володя], потягиваясь и в то же время почесывая маковку, как он это обыкновенно делал, на минуту отдыхая от занятий (Л. Т.).
МА́КОВКА 2́ , -и, ж
Плод мака, коробочка, имеющая округлую форму, внутри которой находятся мелкие семена.
Багровые лепестки облетели, и открылась зеленая плотная маковка.
МА́КОВКА 3́ , -и, мн род. -вок, дат. -вкам, ж
Сладкое кушанье в виде конфеты или пряника из семян мака (травянистого растения с крупными цветками, содержащего млечный сок и дающего плод коробочки с мелкими семенами) с сахаром, употребляемое в качестве сладкого блюда.
В клинике его [Саню] уже знали и сказали, что он пошел покупать маковки (В. Кав.).
МА́КОВКА -и; мн. род. -вок, дат. -вкам; ж.
1. Плод, семенная коробочка мака, имеющая округлую форму. Собрать маковки.
2. Разг. Верх, купол церковного здания. Блестят маковки церквей. Позолоченная м. собора.
3. Разг. = Маку́шка (1-2 зн.). Ворона уселась на маковку дерева. Поцеловать сына в маковку.
-и, род. мн. -вок, дат. -вкам, ж.
1. Плод, семенная коробочка мака, имеющая округлую форму.
Конфета, пряник из мака с сахаром.
— Он вспомнил, что Саша любит маковки. Каверин, Два капитана.
3. Глава церковного здания.
Видит город он большой, Стены с частыми зубцами И за белыми стенами Блещут маковки церквей. Пушкин, Сказка о царе Салтане.
За зеленым увалом того берега выступали крыши села и три церковных маковки. Фадеев, Последний из удэге.
То же, что макушка (в 1 знач.).
— Деревья такие, что взглянешь на маковку и голова кружится. Чехов, Мечты.
То же, что макушка (во 2 знач.).
Чепец держался чуть-чуть на маковке, не шел ей и как будто готов был каждую минуту слететь с головы. И. Гончаров, Обрыв.
Данилов встал, обнял сына и поцеловал его в стриженую маковку. Панова, Спутники.
1. Верх, купол здания, церкви.
► И за белыми стенами Блещут маковки церквей И святых монастырей. // Пушкин. Сказка о царе Салтане. //
2. Верхняя часть головы, макушка (прост.).
► Подождем еще до половины третьего, — прибавил он [Володя], потягиваясь и в то же время почесывая маковку, как он это обыкновенно делал, на минуту отдыхая от занятий. // Лев Толстой. Отрочество //
МАК — муж. растенье, цвет и семя Papaver, дающее съедомый мак, семя, а на Востоке опий, сонное зелье (молоко из надрезов маковки). Различают дикий мак, самосейку, P. rhoeas, и мак-бегун, P. somniferum. Глухой мак, порода с глухими головками, где семя не высыпается. Мак водяной, кувшинчики, одалень. Вороний, колючий мак, кобылий щавель, P. argemone. Заячий мак, Adonis vernalis, горицвет, стародубка, запорная, подснежник, ноготок.
| Ружейный мак, стрельное зелье, порох, продаваемый тайком.
| Игра мак, девки поют в кругу хороводную песню мак (маки, маки, маковицы, золотые головицы и пр.), и признав его спелым, щиплют и щекотят парня. Девка не мак, в один день не облетит. Краснее маку; что мак красна. Мачок с медком — усы оближешь! Маленький, удаленький, в землю ушел, красну шапку нашел? мак; гриб березовик. Мак маком, мелко, часто, густо. Как маком усыпано, усеяно, мелкое письмо. Сидеть маком, о девице, красоваться в девках. Сесть маком, пришло мак маком, пск., твер. от хороводной игры мак: стать в пень, в тупик. Мак трясти, вытряхать семя из головок, маковок;
| хороводная игра, с песней: ой, на горе мак и пр. Так тихо, что хоть мак сей. Черен мак, да бояре едят. Рад Яков, что пирог с маком. Ешь, дурак, с маком! В кармане-то мак, а в другом-то и так. Семь лет маку не родило, а голоду не бывало. Поминаючи мак, не прогневайся и так. Сеяла баба мак: уродится, так мак, а не уродится, ин и так. Маковица, маковка, маковочка, маковая головка, семенная коковка мака.
| Глава церкви: золотые маковки.
| Украшение в этом виде.
| Вершина, верхушка, самый верх здания, дерева или высокого предмета.
| Темя человека, верховна головы, макушка, верховка. Под одним колпаком семьсот казаков? маковка. На тычинке городок, в нем семьсот воевод (маковка). Была в Москве, видела золотые маковки! Макуша, макушка, макушечка, маковка, ·в·знач. верхушки, вершинки. Мой верх (говорят муж), а ее (жены) макушка, о большине в доме; от обычая, что весь конопель в распоряжении хозяина, а посконь, которая выше, бабья.
| Макушка южн. растение Trifolium agrarium, хмелюк, дикий хмель, полевой хмель;
| T. pratense, см. клевер. Ушки на макушке. Не бей по темени, бей по маковке. Не по темени, так по макушке. Ушки на макушке, сами на опушке. Макушка лета все приберет (июль, месяц прибериха). Маковый, к маку относящийся, из него приготовленный. Иконописцы нередко пишут на маковом масле. Один, что маков цвет. Расцвела, что маков цвет. Красна, как маков цвет. Этот свет, что маков цвет: днем цветет, а ночью опадает. Красная девка в хороводе, что маков цвет в огороде. Иссуши меня, Господи, до макова зернышка! Все сам скажешь, до маковой росинки (т. е. под пыткой). Спит, как маковой воды напившись (снотворного настоя маковок). Маковичный, к маковице относящийся. Макушный, макушечный, к макушке относящийся. Маковник, маковая трава, стебли и листья. Маковник муж. -ничек, засушенный маковый пряник, лепешка из толченого маку с медом.
| Пирог с маком, постный. Во сне видел маковники, так во сне и ешь их. Маковница жен. торговка, продающая маковники. Мачинка жен. мачиночка, одно маковое зернышко. Ни мачинки, ни росинки во рту не было. Ребенок растет в день на одну мачинку, в год на ладонь (а каждый раз, когда мать ударит его по голове, он на мачинку сседается; оттого упрямые малорослы). Мачник, пирог с маком, намазанный маком с медом. Макуха жен. сбоина, жмыхи, выжимки разных семян по выгнетке масла. Макуха маковая, горчичная, конопляная и пр. Сыта коровка, коли макухи не ест. Макуховый, к ней относящийся. Маковище ср. поле или гряда, с коей мак собран. Макитра, макотра жен., южн., зап. макотерть, большой, широкий горшок, в коем трут кием мак, табак.
СТРИЧЬ, стригнуть, стригать что, кого, срезывать ножницами концы, верхи, мохры, волоса, шерсть;
| крошить ножницами мелко, или полосками.
| Стригнуть, стригонуть откуда, бежать, стрекнуть, дать стрекача. Он не бреется, а стрижет бороду, подстригает. Женщины, обычно, не стригут волос, не стригутся. Овец дважды в год стригут. Стрижено, нет, брито! пустой спор. Стриг черт свинью: не столько шерсти, сколько визгу! Сукно, после валки, стригут. Суеверы стригут ногти по четвергам, зубы-де болеть не станут. Не люблю я стриженых деревьев, не краса это. Не успеет стриженая девка косы заплести. Остричь девку, отрезать косу, считается позором. Стричь бумагу, крошить на рубезки. Стриги, да не прихватывай шкурки. Стрижено за брито пошло, сошло дело с рук. Не брито, так стрижено. Хоть стрижено, хоть брито — все голо. Стриженое не брито (как ни стриги, все не то, что выбрить). Стрижена бородка, подпаленный ус. Стриги (мыль) свою бороду, чеши свою голову, ходи в баню по субботам! Пошел по шерсть, а воротился стриженый. Бывало стригали, а ныне подбривают. -ся, страд. и ·возвр. по смыслу. Мурава, в садах» барских, стрижется, чтобы ровнее стояла. Давно ли ты стригся? Мусье при детях, входя в взбивая хохол, сказал: Фу, я севодни стригался! все захохотали: стригнуся, поправила его, покачивая головою, мадам. Стричись и стрищися, ·стар. постригаться, идти в монахи. А коли жестоко в чернцех, ино было жити в боярех да не стрищися. Выстричь под гребенку. Достриглись догола. Застричь овцу, поранить ножницами. Исстригла все, а ничего не выкроила. Настригли пополу волос. Листок надстрижен. Я сегодня остригся. Отстричь ноготь, когти. Ныне постригается послушник. Яблони надо подстригать. Всех перестриг. Простриг кожу насквозь. Попа расстригли. Состричь бородавку. Стриженье ср., ·длит. стриг муж. стрижка жен., ·об. действие по гл. От стрига агнец моих согрешася плещи их, Иов. У нас стрижка овец идет.
| Стриг, межд. означающее однокр. действие. Стриг, пополам!
| Стрижка, стрига ·об. кто коротко острижен, стрижень, то же.
| Образ, д, способ стрижки волос. Стрижка под гребенку, гладко, сколько захватишь; — в скобку, русская, по лбу обрубом и по шее также. -под дубинку, раскольничья, ровная вкруг головы, с простригом маковки. Французская или немецкая, с хохлом или с пробором, с висками и пр.
| Стрига, стриженая щетина, с живой свиньи, самая плохая.
| гродн. домовой (Наумов). Стриган муж., костр. стригун тамб. стрижак курск. стрижка, кто в короткой стрижке, или в немецкой, нерусской, шуточно: точена голова.
| Стриган, яросл. стригун (общее), стригунок, стригунчик, стригунец, стрижек пермяц. перегодовалый жеребенок, у которого об эту пору остригают гриву. В старину езжали на стригуну, на двулетке.
| Стригун муж. -гунья жен., новг. и стригуша ·об. стригач муж. кто стрижет других, парикмахер, шутл. волосопут. И призва (Далила) стригача, и остриже седм пленице влас главы его (Сампсона), Суд.
| Стригуша, крупная и простая овечья шерсть, со старых русских овец.
| Стригач, стригальный мастер, стригущий сукна на фабриках.
| Стригун, стригач, работник, стригущий овец. Стригальный стан, машина, для стрижки сукон. Стригальная и стригальня, мастерская, где состригают лишнюю ворсу с сукна. Стригольник муж. (от стрижки маковки?) ·стар. угасший толк раскольников (новг. и пск. ). -ничий, -ческий, к ним относящийся
Происхождение фамилии достаточно прозрачно. Но смысловых вариаций много: от верха, верхушки до темечка, маковки, начала, истока реки. А на Орловщине под верхом подразумевали овраг, и если говорили «вершинистое место», имели ввиду овражистое. Так что современные Вершинины когда-то давным-давно жили либо в верховьях рек, либо у гор, либо в овражистых местах. В этом же «гнезде» фамилий: Вершенин, Верхов, Верховенский, Верховенцев, Верховенщиков, Верхушкин, Верхушков. Кроме географического, возможно и иное происхождение этих фамилий. Верхушкой, Верхотуром могли дразнить долговязого, длинноногого, очень рослого парня.
Происхождение фамилии достаточно прозрачно. Но смысловых вариаций много: от верха, верхушки до темечка, маковки, начала, истока реки. А на Орловщине под верхом подразумевали овраг, и если говорили «вершинистое место», имели ввиду овражистое. Так что современные Вершинины когда-то давным-давно жили либо в верховьях рек, либо у гор, либо в овражистых местах. В этом же «гнезде» фамилий: Вершенин, Верхов, Верховенский, Верховенцев, Верховенщиков, Верхушкин, Верхушков. Кроме географического, возможно и иное происхождение этих фамилий. Верхушкой, Верхотуром могли дразнить долговязого, длинноногого, очень рослого парня.
-а (-у), м. прост. Спасение.
1) (обычно от кого-чего) нет спасения, невозможно избавиться.
Ни днем, ни ночью нет от комаров спасу. В доме форточку боятся открыть, не то что окно. Баруздин, Только не завтра;
2) невозможно преодолеть или терпеть что-л.
— Пить охота, спасу нет, — сказал Клешня. — Вынеси водицы. С. Антонов, Царский двугривенный.
Старуха, растопив печку, ставила на нее чайник. — Прозябла я, старый, — пожаловалась она, — поясница отнимается, спасу нет. Афонин, Старость.
1. То же, что спаситель (во 2 знач.).
Смолк старик. И к образу припал. Ждет, а спас ему не отвечает. Сурков, Молитва.
2. Название иконы с изображением Христа, а также как название церкви, построенной в честь Христа (Спасителя).
— Спас-то, спас-то! так и горит куполом на солнышке! Ах, Москва — золотые маковки! Салтыков-Щедрин, Мелочи жизни.
3. Название каждого из трех церковно-бытовых праздников в конце лета (первый или медовый спас, второй или яблочный спас, третий спас).
[Дед Захарий] подумал: — Какой же это праздник завтра будет? — Престольный в Ольховке уже прошел, а спасу еще рано. Гайдар, Р. В. С.
Второй спас — проводы лета, освящение яблок и первых овощей. Перегудов, В те далекие годы.
треплю́, тре́плешь; прич. страд. прош. трёпанный, -пан, -а, -о; несов., перех.
1. Дергать, тормошить, теребить.
Косьма Васильич трепал и теребил свою великолепную бороду. Эртель, Гарденины.
В холодных сенях висят песцы. Дядя Терень треплет рукой пушистые хвосты, белые с искрой. Горбатов, Большая вода.
Ветер трепал на Аксинье юбку, перебирал на смуглой шее мелкие пушистые завитки. Шолохов, Тихий Дон.
Ветер порывисто треплет концы его развевающегося серого шарфа, а он все стоит, молча и сосредоточенно. Вс. Рождественский, А. М. Горький.
Ласково похлопывать, поглаживать.
[Казбич] трепал рукою по гладкой шее своего скакуна, давая ему разные нежные названья. Лермонтов, Бэла.
Старик улыбается, глядя на тебя; он ласково треплет тебя по щеке. Салтыков-Щедрин, Запутанное дело.
Сильно дергать, таскать, стараясь разорвать, растрепать.
Щеглята треплют маковки сухого репья, добывая его терпкие зерна. М. Горький, Детство.
[Дворняга] трепала кусок вялого мяса, зажав его в лапах. Б. Полевой, Повесть о настоящем человеке.
Дергать, рвать за уши, волосы и т. п., обычно наказывая кого-л. или в драке; таскать.
— До того дошло, что и жена стала жаловаться на меня суду. — А я ее за жалобу опять трепал. Гл. Успенский, Власть земли.
Отец схватил меня за волосы и начал невыносимо больно трепать. Гладков, Повесть о детстве.
С силой бить, швырять, бросать (о ветре, волнах и т. п.).
-Казалось, шторм достиг своего апогея и трепал корвет, стараясь его уничтожить. Станюкович, В шторм.
Всю ночь штормовало; волны трепали лодку. Чехов, Остров Сахалин.
Бить, трясти (о дрожи); вызывать дрожь, озноб (о заболеваниях).
Луку Назарыча трепала жестокая лихорадка, так что стучали зубы. Мамин-Сибиряк, Три конца.
Малярия все еще треплет его. Галин, Прораб.
5. (сов. истрепать). разг.
Приводить в негодность частой ноской, небрежным обращением; изнашивать.
— Где тебя носит, черт шалый? — сказал за дверью сердитый женский голос. — Только сапоги даром треплешь. Паустовский, Ленька с Малого озера.
Шинель, фуражку с гербом, штаны, куртку и даже ремень — все отняла и спрятала в сундук мать, чтобы Санька зря не трепал формы. Голубева, Мальчик из Уржума.
Часто упоминать, повторять (без особой нужды, несерьезно или неблагожелательно).
[Треплев:] Она ведет бестолковую жизнь, вечно носится с этим беллетристом, имя ее постоянно треплют в газетах. Чехов, Чайка.
Жаль, что вышли эти инвалиды и старик, что здесь сидели. Они бы вам разъяснили, что такое война и можно ли это слово трепать, кому не лень. Овечкин, С фронтовым приветом.
7. перен.; о ком-чем, про кого-что и без доп. груб. прост.
Говорить зря, без толку, несерьезно; болтать 2 .
— Он, знаешь, какой! Чуть что, сейчас язык распустит и пойдет чесать, и пойдет трепать. Паустовский, Северная повесть.
— Дарья баба умная. Правда, треплют про нее много, да ведь на чужой роток не накинешь платок. В. А. Курочкин, Дарья.
8. (сов. растрепать). с.-х.
Очищать волокно, разминая, разрыхляя и раздергивая его.
Анисья всю свою жизнь, почти с детства, возилась со льном: выращивала его, расстилала, сушила, мяла, трепала, чесала. Яшин, Сирота.
Была в Москве, видела золотые маковки (т. е. около бар).
Будто из Елховки, стрижены верховки (т. е. маковки).
це́ркви, мн. це́ркви, церкве́й, -а́м и -я́м, -а́ми и -я́ми, (о) -а́х и -я́х, ж.
1) У христиан: организация, ведающая религиозной жизнью, религиозная община.
Но я — русский, а русские всегда ведь думают о церкви; мало кто совершенно равнодушен к ней; одни ее очень ненавидят, а другие любят; то и другое — с болью (Блок).
2) Здание, в котором происходит христианское богослужение.
. И за белыми стена́ми блещут маковки церквей и святых монастырей (Пушкин).
церко́вник устар., церко́вный, церко́вность
Заимствование общеславянской эпохи из германского или греческого языков (др.-рус. цьркы, ст.-слав. црькы, о.-слав. * cьrьky).
Главные признаки церкви: наличие более или менее разработанной догматической и культовой системы; иерархический характер; централизация управления; разделение принадлежащих к церкви на духовенство и мирян, т. е. рядовых верующих.
лев (иноск.) — модный щеголь, отличающийся внешними успехами в большом свете
Ср. Джентльмены, львы и денди попадались на Невском проспекте на каждом шагу. лица их выражали беспечность и вместе с тем дышали как бы сознанием, что это лучшее место и лучший час для прогулки.
Григорович. Свистулькин. 3.
Ср. Ведь она, говорят, и с артистами, и с пьянистами и, как там по-ихнему, со львами да со зверями знакомство вела.
Тургенев. Дворянское гнездо. 2. Гедеоновский.
Ср. Да, но вы были тогда такой лев Петербурга.
Писемский. Мещане. 1, 6.
Ср. Как артистически были скроены панталоны (льва)! Какой дивный пробор спускался у него от маковки к носу и спине! Как отвратительно закрутили ему височки по последнему английскому фасону, как небрежно кивал он знакомым. как был он уверен, что все. исполнены благоговения к его особе, к его панталонам и к его пробору!
Дружинин. Заметки петерб. туриста. 1, 10.
Ср. Я. Бердышев, бывший когда-то первым львом, первостатейным денди, неутомимейшим ловеласом Петербурга.
Ср. Lion (фр.), Lion (англ.).
Название это намекает на сходство отращиваемых длинных ногтей этих щеголей — с когтями льва.
СМАХИВАТЬ, смахнуть что с чего, спахнуть, согнать маханием, или смести слегка. Смахни мух с хлеба. Смахни пыль со стола.
| Сбивать, сшибать, срезывать одним махом. Смахнуть голову с плеч. Идет по дорожке, да тростью маковки смахивает.
| Смахивать на кого или что, походить, быть похожу, сшибать. Он собою на отца. на брата смахивает, только поплечистее. Дело однако же на то смахивает, что быть худу.
| Смахать, смахнуть куда, наскоро сходить или сбегать, съездить. Уж он в Москву смахал, и воротился! Смахнешь ли до утра на ватагу, по рыбу? -ся, быть смахиваему. Бумажка ветром со стола смахнулась, ее спахнуло. Смахивание, смахнутие, смах, смашка, действие по гл. Смашная пыль, смахнутая. С маху нареч. махом, сразу, живо, бойко, скоро. Я с маху добуду денег. С маху насел на него. Смахлевать что, тамб. сделать на мах, кое-как, зря.
ПРЯ́ЛКА -и; мн. род. -лок, дат. -лкам; ж. Приспособление для ручного прядения. Сидеть за прялкой (прясть).
◁ Пря́лочка, -и; ж. Уменьш.-ласк.
ПРЯЛКА — ПРЯ́ЛКА, простейшее приспособление для ручного прядения.
Прялка-копыл состояла из плоского гребня-лопаски, ножки и плоского основания-донца, вырезанных, как правило, из цельного куска дерева. Во время работы мастерица садилась на донце и скручивала нить на веретено из кудели — волокнистого пучка льна или пеньки, — привязанной к лопаске. Веретено представляло собой конусообразную палочку длиной около 30 см. Для устойчивости на тонкий конец веретена надевалось каменное или керамическое кольцо — пряслице.
Для изготовления прялок-копылов использовалась комлевая часть дерева, как правило сосны или ели, с торчащим корнем из которого вытесывалось донце. Лопаску и ножку готовой прялки мастера обычно покрывали резьбой или росписью, часто резные узоры раскрашивались масляными красками. В каждом из регионов были веками разработаны оригинальные приемы декорирования прялок, присущие исключительно данной местности. Богато украшенные прялки дарились невестам и затем бережно хранились в семье, передаваясь от матери к дочери. Благодаря этому до нас дошли изделия мастеров 18 века.
Прялки из Архангельской губернии, резные и расписные, просты по форме. Часто поверху лопаски украшены резными «городками», напоминающими маковки церквей. Расписанные в Пермогорье на Северной Двине, они почти полностью покрыты кудрявыми побегами красных, желтых и зеленых листьев. Среди пышного орнамента помещены изображения фантастических зверей, птиц, бытовые сцены. В северодвинском селе Борок получила распространение сходная манера росписи, названная «борецкой» по имени бояр, некогда владевших этим селом. Обычно в росписи борецких прялок присутствует свадебный возок или карета, богатые палаты, сказочные птицы, львы.
В районе села Полащелье сложился самобытный тип мезенской росписи по дереву. Мезенские прялки имеют узкую, вытянутую вверх лопаску, покрытую горизонтальными рядами дробного орнамента, состоящего из перемежающихся звезд, крестиков, черточек, выполненных в два цвета — черный и красный. Среди неизобразительных орнаментов помещены фризы со стилизованными схематичными изображениями коней и оленей.
Вокруг города Шенкурска в Вологодской губернии (ныне Архангельская область) сложилась своя оригинальная манера росписи прялок. Три крупных розана, расположенных по вертикали, занимают почти всю поверхность лопаски. Для придания большей нарядности шенкурские мастера иногда дополняли роспись золотистой фольгой.
Прялки ярославско-костромского типа («теремковые прялки») имеют сильно вытянутую сужающуюся кверху лопаску, увенчанную стилизованной фигурой, напоминающей цветущее дерево. Изображенные на них сцены чаепитий, выездов, хороводов, гуляний выполнены в технике контурной резьбы.
Исключительное явление представляют городецкие прялочные донца (см. ГОРОДЕЦКИЕ ПРЯЛОЧНЫЕ ДОНЦА). Городецкие прялки состояли из двух частей — донца с «копылком» и вставляющегося в него гребня на ножке. Кудель в Нижегородском крае не привязывалась к лопаске, как на Севере, а надевалась на гребень. Когда на прялке не работали, гребень вынимался из «копылка», а украшенное донце вешалось на стену, становясь своеобразным декоративным панно. Первоначально донца украшались инкрустацией мореным дубом, дополненной контурной резьбой, но с середины 19 века инкрустация постепенно вытеснилась сюжетно-орнаментальной росписью. Среди излюбленных мотивов городецких мастеров были выезды, баталии, чаепития, пышные розаны, фигуры коней и птиц.
С появлением в 15 веке в Европе самопрялки с ножным приводом началось постепенное вытеснение прялок из городского обихода. Однако в быту русской деревни, несмотря на широкое распространение с 18 века прядильных машин, ручные прялки продолжали использоваться до начала 20 века. В деревнях Севера и Поволжья и сегодня некоторые мастерицы прядут шерсть на этом древнем приспособлении.
УСПЕНСКИЙ СОБОР (в Москве) — УСПЕ́НСКИЙ СОБО́Р Московского Кремля, памятник архитектуры. Великолепный своей строгостью, простотой и выразительностью храм, созданный руками русских мастеров по проекту и под руководством Аристотеля Фьораванти (см. ФЬОРАВАНТИ Аристотель) в средневековой деревянной Москве (1475-1479), долгое время служил источником вдохновения и образцом для многочисленных подражаний.
Реконструкция Московского Кремля 15 века
Москва конца 15 века представляла собой ряд деревень, соединенных административно-военным и торговым центром, Кремлем, и торговым посадом, будущим Китай-городом (см. КИТАЙ-ГОРОД). Город не насчитывал и десятка каменных зданий, причем только культовых: церковь Михаила Архангела (1333), собор в Андрониковом монастыре (1380), церковь Рождества Богородицы (1393) и др. Белокаменные стены Кремля, построенные еще при Дмитрии Донском (см. ДМИТРИЙ Донской), обветшали от многочисленных пожаров. Повсюду на них были видны деревянные заплатки (вычинки), подпорки и многочисленные обрушения. Московский Кремль (см. КРЕМЛЬ Московский)- резиденция великого князя московского Иван III (см. ИВАН III Васильевич) — нуждался в обновлении и более репрезентативном виде, соответствующем столице сильного европейского государства. Великий князь и митрополит Филипп решают начать реконструкцию Кремля с возведения главной святыни государства — Успенского собора.
Место будущего собора
Первые деревянные церкви на месте Успенского собора, как свидетельствуют археологические находки, относятся к 12-13 векам. Там же найдены остатки захоронений, говорящие о наличии кладбища. В 1326-1327 на месте деревянного Успенского собора был построен каменный. В 1448 Русская православная церковь стала автокефальной (см. АВТОКЕФАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ), независимой от Константинопольского патриарха, после чего строительство центрального собора страны становится совершенно необходимым.
Подряд на строительство Успенского собора получили московские мастера Ивашка Кривцов и Мышкин. Для знакомства с местными храмами они были посланы во Владимир и, вернувшись, заявили, что построят храм больше владимирского. Вокруг старого собора, который временно был сохранен, выкопали траншеи, забили сваи, выложили фундамент. Стены вывели на высоту человеческого роста, и только после этого разобрали старый храм. Затем, по приказу князя, внутри строящихся стен поставили временную деревянную церковь, в которой Иван III обвенчался с приехавшей гречанкой Софьей Палеолог (см. СОФЬЯ Палеолог). Общее руководство работами было поручено опытному Василию Ермолину и Ивану Голове, однако Ермолин, чувствуя недостаток опыта строительства большепролетных храмов, от руководства отказался. Здание возвели до сводов, оставалось только поставить среднюю главу, как вдруг оно рухнуло (20 мая 1474). Попытка воздвигнуть при помощи московских мастеров храм, который должен был превзойти размерами и красотой постройки старых владимирских мастеров, на этом закончилась. Псковские мастера, вызванные в Москву, от опасной работы отказались.
Поиски «доброго муроля»
Иван III поручает своему послу Семену Толбузину найти в Италии и привезти в Москву «доброго муроля», которому можно было бы поручить строительства главного московского собора. Определенную роль в выборе именно итальянского зодчего, вероятно, сыграла молодая великая княгиня Софья Палеолог, которая воспитывалась при дворе римского папы Сикста IV.
В марте 1475 в Москву прибывает знаменитый итальянский архитектор, инженер, фортификатор, гидротехник и литейных дел мастер Аристотель Фьораванти (см. ФЬОРАВАНТИ Аристотель) со своим сыном Андреа и помощником Петром. Жалование ему положили десять рублей, или два фунта серебром, в месяц.
Начало строительства. Путешествие Фьораванти
Фьораванти не стал использовать оставшиеся стены рухнувшего собора, а сломал их с помощью специального тарана, чем весьма удивил москвичей. Затем в районе нынешнего Калитниковского кладбища был построен кирпичный завод, выпускавший прочный большемерный кирпич, и в июне 1475 приступили к рытью траншеи и забивке дубовых свай под фундамент. Оставив постройку под наблюдением сына и помощника Петра, Фьораванти едет знакомиться с русской архитектурой во Владимир и Суздаль, а затем дальше на север до самых Соловков. По дороге он посетил Ростов Великий, Ярославль, Вологду и Великий Устюг. Он оказался первым европейским путешественником, начиная с 9 века, который достиг северного Поморья. Шестидесятилетний Фьораванти совершил это нелегкое путешествие вдвоем с проводником-переводчиком.
Работы на стройке шли быстрыми темпами, и летом 1476 стены уже были выложены «по киоты», то есть до аркатурного пояса. Новшеством при строительстве собора были железные связи, заложенные в кладку для прочности, кирпич на леса уже не носили на плечах, а поднимали с помощью специальной лебедки, которую русские мастера назвали «векшею».
На четвертое лето собор вчерне был готов. Для облегчения сводов их вывели толщиной в один кирпич. Кроме большой средней главы, собор увенчивали еще четыре меньшие маковки. Барабаны глав для облегчения также были сделаны из кирпича. Выложили мозаичный пол, перед западным входом построили открытую террасу («лоджу»), что тоже было новшеством.
Архитектурные особенности собора
Летом 1479 стройка была закончена. Новый собор не был копией владимирского Успенского собора (см. УСПЕНСКИЙ СОБОР (во Владимире)), хотя сохранял общность основной идеи. В плане Аристотель впервые в русской архитектуре вместо тяжеловесных четырехугольных пилонов использовал круглые столбы. Внутреннее пространство стало просторным и напоминало зал для общественных собраний, наполненный светом и воздухом. Фасады храма разделяются на равные части сильно выступавшими пилястрами (см. ПИЛЯСТРА). Через все фасады, кроме восточного, проходит арочный пояс владимиро-суздальского типа. Его пропорции соответствуют пропорциям аркатур (см. АРКАТУРА) Дмитриевского собора (см. ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР) и храма Покрова на Нерли (см. ПОКРОВА НА НЕРЛИ (церковь)). Вероятно, Фьораванти обмерял их и зарисовал в свой путевой альбом во время поездки во Владимир. Южный фасад собора, выходящий на Соборную площадь, трактуется мастером как главный. Асимметрия фасада воспринимается слабо благодаря небольшой стенке, закрывающей абсиды (см. АБСИДА). Четыре равновеликие арки закомар (см. ЗАКОМАРА) возвращают нас к итальянским аркадам Филиппо Брунеллески (см. БРУНЕЛЛЕСКИ Филиппо).
В столице далекой Московии умением и талантом болонского мастера был воздвигнут собор, достойный стать украшением любой европейской столицы. В горниле творчества итальянского зодчего архитектурное достояние Рима, Византии, Владимира и Великого Новгорода органически претворилось в одно художественное целое, совершенно самостоятельное и во всех отношениях отвечающее самым высоким требованиям архитектурного искусства.
12 августа 1479 собор был освящен митрополитом Геронтием (см. ГЕРОНТИЙ (митрополит)), а 25 августа в него торжественно перенесли мощи митрополита Петра (см. ПЕТР (митрополит)), строителя собора при Иване Калите (см. ИВАН I Калита). Иван III устроил для духовенства, бояр и приближенных парадный обед и раздал богатые подарки. Щедро был награжден и строитель собора, а также его помощники. В 1514 все стены и своды собора внутри были покрыты фресками византийского типа. За прошедшие годы они не раз страдали от пожаров и подвергались реставрации.
Источник
