Себастия
Сева́стия (Себа́стия; др.-греч. Σεβάστεια — священная, калька с лат. Augusta Августа) — многозначное географическое название.
Wikimedia Foundation . 2010 .
Смотреть что такое «Себастия» в других словарях:
Себастия Каппадокийская — См. также Севастия Сивас (устар. Себастия, Севастия Каппадокийская; тур. Sivas, лат. Sebastia, Sebastea, Sebasteia, греч. Σεβάστεια) город в Турции, центр провинции Сивас. Расположен в центральной Анатолии. Население 296402 человек (2007,… … Википедия
Сивас — (Sivas), древние названия Кабира, Диосполис, Себастия, город в Турции, административный центр вилайета Сивас. 240 тыс. жителей (1994). Торговый центр сельскохозяйственного района (зерно, скот, шерсть). Вагоностроение, пищевая, цементная,… … Энциклопедический словарь
Ереван — У этого термина существуют и другие значения, см. Ереван (значения). Запрос «Эривань» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Город Ереван арм. Երևան … Википедия
САМАРИЯ — (евр. Шомрон, совр. селение Себастия в Иордании) город, осн. ок. 875 до н.э. израильским царем Омри, заселенный хананеями и превращенный в авт. общину (город государство), находившуюся до 40 х гг. 9 в. до н.э. в личной унии с Израильским царством … Советская историческая энциклопедия
Самария — (евр. Шомрон), древний город в Палестине, столица Израильского царства. Основан около 880 до н. э. В конце I в. до н. э. царём Иродом I переименован в Себасту (современная Себастия). * * * САМАРИЯ САМАРИЯ (евр. Шомрон), древний город в Палестине … Энциклопедический словарь
Григорян, Агван Ервандович — Агван Ервандович Григорян арм. Աղվան Գրիգորյան Армянский политик Дата рождения: 2 января 1956(1956 01 02) (56 лет) … Википедия
История Каппадокии — Малая Азия в I в. до н. э … Википедия
Сивас — Город Сивас Sivas Страна ТурцияТурция … Википедия
Григорян Агван — Агван Ервандович Григорян арм. Աղվան Գրիգորյան Армянский политик Дата рождения: 2 января … Википедия
Григорян Агван Ервандович — Агван Ервандович Григорян арм. Աղվան Գրիգորյան Армянский политик Дата рождения: 2 января … Википедия
Источник
Себастия, Наблус — Sebastia, Nablus
Себасте (неофициально)
Себастия (арабский: سبسطية , Сабастия; Греческий: Σεβαστη , Севастийский; иврит: סבסטיה , Себасти; латинский: Себасте) это Палестинский деревня с населением более 4500 жителей, [2] расположен в Мухафаза Наблус из западное побережье примерно в 12 км к северо-западу от города Наблус. [3] Общая площадь поселка 4810 дунамы, застроенная площадь которого составляет 150 дунамов. Большая часть сельских земель (42%) расположена в Площадь C под Осло Соглашения. [4] Это дом Мечеть Наби Яхья, бывший крестоносец собор.
Содержание
История и археология
Античность
Согласно с Иосиф Флавий, первоначальное название города было Шомрон, перед Царь ирод переименовал его в честь Август Цезарь. [5] Греческий себастос, «почтенный», переводится с латинского эпитета август. [6] Согласно Еврейская библия он был заселен несколькими израильскими племенами «в древности». [7] Себастия является домом для ряда важных археологический места. [8] [9] Древний город Самария-Себасте расположен чуть выше застроенной территории современной деревни на восточном склоне холма. [10] Руины возвышаются над склоном холма и представляют собой останки шести последовательных культуры возрастом более 10 000 лет: Ханаанский, Израильтянин, Эллинистический, Иродианский, Римский и византийский. [11]
Город был разрушен Александр Великий в 331 г. до н.э. и снова был разрушен Иоанн Гиркан в 108 г. до н. э. [12] Помпей восстановил город в 63 году до н. э. В 27 г. до н. Э. Август Цезарь дал это Ирод Великий. [13] Ирод расширил и обновил город, привлекая шесть тысяч новых жителей, и назвал его «Себасте», что означает «Август», в честь императора. [12] [14] Ирод Великий приказал привести своих сыновей Александра и Аристобула в Севастию и задушить их в 7 г. до н. Э. После суда в Берит и с одобрения Цезаря. [15]
Черепки с конца Римский, [16] византийский, [16] [17] Рано Мусульманин [16] и здесь были найдены средневековые эпохи. [16]
Средневековый период
Себастия был резиденцией епископа в Крестоносец Королевство Иерусалим. Об этом упоминается в трудах Якут аль-Хамави (1179–1229), сирийский географ, который относит его к Филастиновая провинция из Сирия, расположенный в двух днях езды от этого города, в районе Наблуса. Он также пишет: «Здесь находятся могилы Закарийя и Яхья, его сын, и многих других пророков и святых людей «. [18]
Османская эпоха
Себастья был включен в Османская империя в 1517 г. со всей Палестиной, а в 1596 г. налоговые регистры как находящийся в Нахия Джабал Сами, часть Санджак Наблус. В нем проживало 20 семей и 3 холостяка, все мусульмане. Жители деревни платили налоги за пшеницу, ячмень, яровые культуры, оливковые деревья, случайные доходы, коз и / или ульи; всего 5 500 акче. [19]
Французский исследователь Виктор Герэн посетил деревню в 1870 году и обнаружил, что в ней проживает менее тысячи жителей. [20]
В 1882 г. PEFс Обзор Западной Палестины описал Себастию как «большую и цветущую деревню из камня и грязь дома, на холме древней Самарии. Положение очень хорошее; холм возвышается примерно на 400-500 футов над открытой долиной на севере и изолирован со всех сторон, кроме востока, где существует узкая седловина на 200 футов ниже вершины холма. На вершине есть плоское плато, на восточном конце которого стоит деревня, плато простирается на запад более чем на полмили. Более высокий холм поднимается от плато к западу от деревни, с которого открывается прекрасный вид на Средиземное море. Весь холм состоит из мягкой почвы и террасами до самой вершины. На севере он голый и белый, с крутыми спусками и несколькими оливки; с этой стороны есть что-то вроде углубления, которое представляет собой всю пашню, в которой стоят нижние столбцы. На юге красивая оливковая роща, возвышающаяся на террасе над террасой, полностью покрывает склоны холма, а также небольшая часть открытой террасной земли для выращивания. ячмень, существует к западу и вверху. Сама деревня плохо построена и современна, с руинами церкви крестоносцев Неби Яхья (Святого Иоанна Крестителя) на северо-западе. [..]
А саркофаг лежит у дороги на северо-востоке, но без скалы гробницы пока еще были замечены на холме, хотя, возможно, скрыты под нынешней пашней. На севере, на другой стороне долины, находится большое кладбище высеченных в скале гробниц. Район Самарии хорошо снабжен водой. В июле и августе в долине к югу от холма был обнаружен (в 1872 г.) ручей, берущий начало от источника (Айн Харун), имеющего хороший запас питьевой воды, и водопровода, ведущего от него к небольшому разрушенный мельница. Огороды существуют ниже источника. На востоке находится второй источник под названием ‘Айн Кефр Рума, и долина здесь также течет с водой в течение части года, другие источники существуют выше. Гумна села находятся на плато к северо-западу от домов. Обитатели несколько беспокойны по своему характеру и кажутся богатыми, владеющими очень хорошими землями. Есть греческий епископ, который, однако, не проживает; большинство жителей — мусульмане, но некоторые Греческие христиане.» [21]
Эпоха британского мандата
в Перепись 1922 года в Палестине, проведенного Власти британского мандата, Сабастия население 572 человека; 10 христиан и 562 мусульман. [22] Это увеличилось в Перепись 1931 г. до 753; 2 еврея, 20 христиан и 731 мусульманин, всего 191 дом. [23]
в Статистика за 1945 год Население Себастии составляло 1020 человек; 980 мусульман и 40 христиан, [24] с 5,066 дунамы земли, согласно официальному обследованию земель и населения. [25] Из них 1284 дунама приходились на плантации и орошаемые земли, 3493 — под зерновые, [26] тогда как 90 дунамов были застроенными землями. [27]
Иорданская эпоха
В 1961 году население составляло 1345 человек. [28]
После 1967
Поскольку Шестидневная война в 1967 году Себастия содержался под стражей Израильская оккупация.
В современной Себастии, главной деревенской мечеть, известный как Мечеть Наби Яхья, стоит в останках крестоносца собор который, как полагают, был построен на могилах пророков Елисей, Оведия и Иоанна Крестителя у городской площади. [10] [29] Это также Римский королевские гробницы, [8] и несколько средневековых и многие Османский постройки эпохи, сохранившиеся в хорошем состоянии. [10] Иорданские археологи также восстановили римский театр недалеко от города. [30]
В конце 1976 года движение израильских поселенцев, Гуш Эмуним, попытался установить поселение на Османский железнодорожная станция. Правительство Израиля не одобрило этого, и группа, которая была удалена с этого места, позже нашла поселение Илон Морех рядом с Наблус/Сихем.
Источник
СЕВАСТИЯ ПАЛЕСТИНСКАЯ
Севастия Палестинская, древний город Самария (евр. Шомрон, שֹׁמְרוֹן) в средней Палестине, ныне деревня Себастия (سبسطية), Палестинская территория. Расположена на высоком холме среди широкой долины, на дороге между Сихемом и Дженином, в 11 км северо-западнее Сихема, около 50 км севернее Иерусалима.
Город был построен около 875 или 923 года до Р. Х. [1]. Название Самария (евр. Шомрон — «сторожевое место,» «сторожевая башня») получил от имени горы и ее прежнего владельца, у которого царь Израильский Амврий купил эту местность (3 Цар. 16, 24). Обширный город, основанный Амврием, стал столицей Израильского (Северного) царства, все земли которого со временем стали называться Самарией. Город устоял против двух осад Сирийского царя Венадада и его союзников (3 Цар 20), но был покорен Ассирийским царем Салманассаром в царствование Осии после трехлетней осады (4 Цар. 17, 1-6).
Ассирийцы разрушили город, выселили большую часть населения, а позднее заселили земли Израильского царства иноплеменниками из разных частей своей державы, создав в Самарии ядро нового смешанного народа — самаритян. В период персидского владычества с VI по IV века до н. э. Самария была административным центром персидской провинции в Палестине.
В 332 году до н.э. была завоёвана Александром Македонским, заселена македонянами и сирийцами и стала развиваться как эллинистический город. Около 107 года до н.э. была разрушена царем и первосвященником Иоанном Гирканом.
В 63 году до н.э. город вошел в Римскую провинцию Сирия. В 30—20-е годы до н. э. царь Иудейский Ирод Великий, получив город от Августа, назвал его Севастией (Себастой) в честь императора. Ирод расширил и отстроил город в эллинистическом духе — построил храмы, в том числе знаменитый храм в честь Августа, театр, стадион и т. д.
После Первой Иудейской войны город был заселён римскими ветеранами. Во II-III веках город пережил наибольший расцвет.
Затем город стал терять былое значение, с VII века стала обычным поселением. Со временем совсем измельчал и превратился в малую арабскую деревню, близ которой высились развалины величественных зданий былых эпох — так исполнилось пророчество пророка Михея: «сделаю Самарию грудою развалин в поле, местом для разведения винограда; низрину в долину камни ее и обнажу основания ее» (Мих. 1, 6). На начало XX века название приводилось как Сабустие, на начало XXI века — Себастия, Сабастия.
Религия
До падения в руки ассирийцев город печально известен по Священному Писанию как центр служения Ваалу, город чувственности и идолопоклонства. Однако, будучи одной из еврейских столиц, Самария была важным центром Ветхозаветной Церкви и местом подвигов таких святых как пророки Илия и Елисей.
Впоследствии город стал средоточием религии самаритян, был подвержен разнообразным языческим учениям.
С I века по Рождесвту Христову — один из центров распространения Христианства. Здесь были первоначально погребены мощи пророка Иоанна Крестителя. Местная православная епархия вошла под омофор Иерусалимского патриарха.
В последние века наибольшее распространении получил ислам.
Святые
- пророк Елисей (+ IX в. до н.э.) — пророчествовал и погребен в городе
- пророк Иоанн Предтеча (+ I в.) — погребен в городе
- Сщмч. ап. Евтихий Севастийский (+ нач. II в.) — родился и пострадал в городе
Монастыри
На начало XX века близ деревни сохранялись развалины монастыря.
Источник
