Что ощущают вруны?
Гипермаркет Знаний имеет такую структуру:
| Раздел І. Обычные уроки Раздел ІІ. Опции к урокам Раздел ІІІ. Полные уроки Раздел ІV. Идеальные уроки | Раздел V. Уроки личностного роста Раздел VI. Видеоуроки Раздел VIІ. Тренинги Раздел VIІІ. Практикумы | Раздел ІХ. Модные уроки Раздел Х. Уроки 3 D Раздел IХ. Нанотехнологии |
Уроки личностного роста>>
Уроки чувств
Что ощущают вруны?
Ключевые слова: ложь, враньё, эксперимент.
Некоторые считают, что фраза «Сейчас вымою тебе рот с мылом» не имеет под собой никакой почвы. А другие пытаются доказать: это выражение возникло неспроста.
Какая позиция тебе ближе? Первая или вторая?
А твоим родителям? Первая или вторая?
А твоим друзьям? Первая или вторая?
А посторонним людям? Первая или вторая?
Почва для размышлений:
Чтобы отучить своих отпрысков от сквернословия или вранья родители часто грозятся: «Сейчас вымою тебе рот с мылом». Особо строгие тут же выполняют задуманное.
Психологи из Мичиганского университета взялись изучить справедливость такого метода – действительно ли человек ощущает потребность помыться, после того как совершает гадкий поступок.
После эксперимента, в котором участвовало больше 80 человек, теория подтвердилась. Более того, обнаружилось, что мыть хочется именно ту часть тела, которая наиболее «виновата». Вот такой феномен. Откуда данные?
Во время исследования каждый из «подопытных» представлял себе, что в его компании планируется повышение одного из сотрудников. Кандидатов на пост двое – он и некий Крис. У последнего шансы куда выше, но парень потерял важные документы, из-за которых конкурс наверняка провалит. Участник эксперимента бумаги нашел, но вот возвращать их владельцу крайне невыгодно. У него есть выбор – ответить Крису по телефону или по электронной почте. Сказать правду или соврать.
После завершения этой части работы участники исследования получали предложения приобрести тот или иной товар, называя свою цену за него. Удивительно: те, кто солгал, давали больше денег за моющее средство, чем правдолюбы. И что поразило психологов больше всего: вруны, отвечавшие по телефону, торговались за ополаскиватель для рта, а набиравшие письмо на клавиатуре желали купить мыло для рук.
Вот вам и метафоры.
| Вопросы | Возможные ответы |
| Вопрос 1: | Возможный ответ 1: Такую фразу говорят после того, как человек говорит что-то нецензурное или плохое. |
| Возможный ответ 2: Это коронная фраза всех родителей на те реплики детей, которые их не устраивают. | |
| Вопрос 2: Что пытались проверить психологи из Мичиганского университета? | Возможный ответ 1: Они пытались выяснить, имеет ли эта фраза под собой реальную основу. |
| Вопрос 3: Какими оказались результаты исследования? | Возможный ответ 1: Реальная основа фразы «Вымой рот с мылом» была доказана. Если человек не произносил, а набирал ложь на компьютере, ему хотелось вымыть не рот, а руки/пальцы. |
Задание:
Сделайте с помощью любимого фоторедактора коллаж на тему «Ложь».
Поставь себе оценку за выученный урок: 1 2 3 4 5
Автор и продюсер Гипермаркета Знаний: Владимир Спиваковский
Xvatit.com
Источник
Полоскание рта с мылом — Washing out the mouth with soap
Полоскание рта с мылом — это традиционная форма физического наказания , заключающаяся в помещении в рот человека мыла или аналогичного очищающего средства, чтобы человек почувствовал его вкус, вызывая то, что большинство людей считает неприятным. Эта форма наказания была особенно распространена в США и Великобритании с конца 19 века до середины 20 века.
Полоскание рта с мылом чаще всего используется в ответ на ненормативную лексику , ложь , укусы , употребление табака или словесное неуважение. Он действует как символическое «очищение» после нарушения и как средство устрашения из-за неприятного послевкусия . Это обычно используется как детская дисциплина или школьная дисциплина , и ее чаще используют матери, чем отцы.
Это наказание все еще имеет сторонников сегодня, хотя его использование значительно сократилось в последние годы в пользу методов дисциплины , которые не считаются насильственными или унизительными . Кроме того, употребление мыла и моющих средств может иметь потенциально серьезные последствия для здоровья, и люди, применяющие эту форму наказания, могут столкнуться с судебными санкциями.
СОДЕРЖАНИЕ
История
Однажды моя подруга пришла в ужас, услышав, как ее маленький мальчик употребил очень плохое слово. [. ] Обращаясь к горничной, она сказала: «Джейн, ты можешь отвести мастера Дика наверх по лестнице и промыть ему рот с мылом и вода. Она слишком грязная, чтобы он мог сидеть с нами за столом . «
Одно из самых ранних записанных случаев применения принуждения другого человека к употреблению мыла в качестве наказания появилось в 1832 году в журнале Legal Examiner , в котором было отмечено, что супружеская пара «постоянно ссорилась; и однажды вечером, когда мужчина вернулся домой, он обнаружил свою жену. В состоянии алкогольного опьянения [. ] увидев кусок кухонного мыла, лежащий на земле рядом с этим местом, он запихнул его в рот своей жене, сказав: «У нее было много воды, чтобы умыться, теперь ей нужно немного мыла. «.
В 1860-х годах в Ежегодном томе периодического издания тети Джуди главные герои были вынуждены съесть кусок мыла в качестве наказания за то, что они постоянно не мылись, а кульминацией рассказа под названием «Скарамуши в школе».
В 1872 году журнал The Chinese Recorder and Missionary Journal заявил, что практика полоскания рта ребенку, который бранится, была отмечена одним американским коллегой, и ее также следует рекомендовать коллегам на Востоке.
Было отмечено, что в 1873 году школьная учительница в Махаске, штат Айова , наказала мальчика из своего класса за то, что он увлекался жеванием табака , полоскав ему рот с мылом. Гораздо более поздние примеры рассказывают, как филиппинцы или лакота подвергались аналогичному наказанию за то, что говорили на их родном языке.
В «исследовании нравственного воспитания» 1898 года, опубликованном в « Журнале генетической психологии» , отмечалось, что порка, лишение привилегий, лекции, отправка одного в комнату и полоскание рта испытуемым с помощью мыла, соли или перца были наиболее распространенными. вероятные наказания для предотвращения злоупотреблений в будущем. Два года спустя сотрудник Департамента социального обеспечения штата Нью-Йорк подал жалобу на приют для сирот в Рочестере, отметив, что «я считаю, что в соответствии с предъявленным обвинением, рты детей были промыты мыльной пеной, а не пеплом, как это также было сказано. и вода; что такие наказания были назначены за непристойную или нецензурную лексику «. К началу 20-го века эта практика также была отмечена в исправительном учреждении штата Мэриленд для женщин в качестве наказания за любое нарушение правил.
В 1940-х годах полоскание рта с мылом было ритуалом дедовщины в британском королевском флоте .
В 1950-х годах несколько американских школьных советов постановили, что в качестве законного наказания рекомендуется полоскание рта ученикам с мылом.
В 1953 году судья из штата Висконсин Харви Л. Нилан оштрафовал мисс Мерц на 25 долларов за ее непристойные непристойности и отметил, что она должна мыть рот с мылом. В 1963 году судья Мичигана Фрэнсис Кастеллуччи приказал Луи Виньярски, который, как было обнаружено, использовал нецензурную лексику в отношении женщин и детей, перед тем, как покинуть зал суда, промыть рот с мылом. В аналогичном случае в октябре 1979 года житель Нью-Йорка решил полоскать рот с мылом, а не отбыть десять дней в тюрьме за хулиганство и непристойность.
В 1977 году Национальная справочная система по уголовному правосудию опубликовала отчет в защиту применения телесных наказаний в школах, в котором школьный администратор отметил, что он задокументировал 200 случаев применения телесных наказаний за свою 13-летнюю карьеру, отметив: «Это не просто с использованием лопастей в каждом случае, но если вы встряхнете ученика, если вы схватите ученика, если вы промоете ему рот с мылом, это телесное наказание по определению закона «.
В 1982 году « Журнал молодежи и подростков» перечислил эту практику, наряду с греблей и выдергиванием волос, как «умеренное» наказание для детей, ниже уровня «сурового» наказания, такого как порка . Точно так же в 1996 году Американская академия педиатрии классифицировала это как альтернативу порке .
В 2006 году студенты Массачусетского колледжа гуманитарных наук провели рецензируемое исследование способности наказания ограничивать использование ненормативной лексики, опросив коллег об их запомнившемся воспитании, и отметили, что наиболее частой реакцией родителей был словесный выговор. (41%). Мыло во рту упоминалось в 20% эпизодов, а физические наказания — в 14%.
Безопасность
Полоскание рта с мылом неприятно, но обычно не причиняет смерти или серьезного вреда. Тем не менее, многие люди используют вышеупомянутые методы с крайне ограниченными знаниями о безопасности приема выбранных ими очищающих средств. Агенты, которые могут причинить серьезный вред при проглатывании, включают многие моющие средства для автоматических посудомоечных машин и стиральные порошки . Даже обычное мыло и жидкое мыло для рук могут вызывать вредные эффекты, включая рвоту , диарею , раздражение слизистой оболочки рта и пищеварительного тракта , а в редких случаях — легочную аспирацию . Это особенно верно, если эти продукты употребляются в больших количествах.
Правовые последствия
Имел место ряд случаев арестов, предъявлений обвинений и гражданских исков, связанных с домашним принуждением к полосканию рта другим человеком с мылом; часто возникающие из-за восприятия злоупотребления родительским авторитетом со стороны.
В Соединенных Штатах также часто существуют различия между отдельными штатами; Например, Северная Каролина специально инструктирует своих социальных работников, что «мытье рта ребенку с мылом не считается крайней мерой», но Департамент по делам детей и семей Флориды навсегда забрал двоих детей у матери после того, как она заставила своего 8-летнего ребенка дочь жевала мыло после того, как сказала « ебать », что привело к аллергической реакции.
Источник
Вымой рот с мылом что значит
мат — явление древнее и присущее почти всем народам. О «гнилом слове» писал еще апостол Павел. В IV веке святитель Иоанн Златоуст говорил: «Егда кто матерными словами ругается, тогда у Престола Господня Мати Божия данный Ею молитвенный покров от человека отнимает и Сама отступает, и который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает, понеже мать свою ругает и горько ее оскорбляет. С тем человеком не подобает нам ясти и пити, аще не отстанет от онаго матерного слова».
Безобидно ли сквернословие?
Из книги священника Павла Гумерова «Малая Церковь», изданной Сретенским монастырем в 2008 г.
Одной из примет постигшей нас духовной и культурной катастрофы стало сквернословие. Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступников, пьяниц и других опустившихся лиц, то теперь мат все глубже проникает во все социальные и возрастные слои общества, нам все более пытаются навязать, что русский язык вообще невозможен без мата.
Постараемся показать исторические корни сквернословия и развенчать некоторые мифы, возникшие вокруг него.
Начнем с того, что мат — явление древнее и присущее почти всем народам. О «гнилом слове» писал еще апостол Павел. В IV веке святитель Иоанн Златоуст говорил: «Егда кто матерными словами ругается, тогда у Престола Господня Мати Божия данный Ею молитвенный покров от человека отнимает и Сама отступает, и который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает, понеже мать свою ругает и горько ее оскорбляет. С тем человеком не подобает нам ясти и пити, аще не отстанет от онаго матерного слова». Запомним эти слова святителя, к ним мы еще вернемся.
В чем же феномен матерной брани? Почему слова, обозначающие в основном медицинские термины, при «переводе» на матерный язык становятся нецензурным сквернословием? Почему они вообще применяются, часто не по прямому назначению? Во всех языках и культурах матерная лексика обозначает одно и то же. Это относительно небольшая («грязная дюжина», как говорят англичане) и замкнутая группа слов. В эту группу входят наименования частей человеческого тела, прежде всего гениталий, физиологических отправлений, полового акта и производные от них слова.
Епископ Варнава (Беляев) пишет, что срамословие — «наследие чисто языческое. Оно всецело коренится в фаллических культах Древнего Востока, начиная с глубин сатанинских (см.: Откр 2, 24) и темных бездн разврата в честь Ваала, Астарты и прочих и кончая классическими наследниками Хама». Культы древнего Вавилона, земли Ханаанской, в которых практиковалось принесение в жертву младенцев, служение разврату, блуду, ритуальная проституция, и дали соответствующую терминологию ритуальных заклинаний, которые легли в основу матерной брани.
Произнося нецензурные слова, человек (пусть даже невольно) призывает бесовские силы и участвует в изуверском культе. Известно, что народы, населявшие Ханаан, были завоеваны евреями и беспощадно истреблены по повелению Божию. И это вовсе не необъяснимая жестокость, а праведный гнев Божий, наказание за чудовищное растление и поклонение греху.
Одним из распространенных мифов является утверждение о том, что матерщину на Русь занесли монголы и татары. Смешно полагать, будто жили раньше чистые, высокоморальные кривичи и родимичи, не знавшие сквернословия, а потом пришли испорченные монголы и научили их нецензурной лексике. Нет, корни сквернословия — языческие заклинания, и на Руси они были еще до монголов. У восточных славян, как и у других народов, в языческие времена существовал культ плодородия, вера в мистический брак земли и неба. На русских языческих свадьбах пели так называемые корильные песни, в которых содержались ритуальные оскорбления жениха (чтобы не пришлось избраннице корить его в семейной жизни). С помощью матерной брани язычник-славянин отпугивал также нечистую силу, думая, что бесы боятся матюгов.
Уже после Крещения Руси за сквернословие строго наказывали. В указе царя Алексея Михайловича 1648 года подчеркивается недопустимость сквернословия в свадебных обрядах: чтобы «на браках песней бесовских не пели и никаких срамных слов не говорили». Здесь же упоминается и о святочном сквернословии: «А в навечери Рождества Христова и Васильева дня и Богоявления. чтобы песней бесовских не пели, матерны и всякою непотребною лаею не бранилися». Считалось, что матерным словом оскорбляется, во-первых, Матерь Божия, во-вторых, родная мать человека и, наконец, мать-земля.
Существовало представление, что матерная брань наказывается стихийными бедствиями, несчастьями и болезнями. Еще при царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие наказывали розгами на улицах. Нелишне будет вспомнить, что за нецензурную брань в общественном месте даже по Уголовному кодексу СССР полагалось 15 суток ареста.
Мы несем ответственность за каждое праздное слово, особенно за скверное. Ничто не проходит бесследно, и, оскорбляя мать другого человека, посылая проклятия ему самому, мы тем самым навлекаем беду на себя. Вспомним слова святителя Иоанна Златоуста: «Который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает».
За срамословие Бог попускает на человека различные беды, напасти и болезни. В медицине есть род психического заболевания (правда, плохо изученного), когда человек, может быть, даже далекий от грязной брани, страдает необъяснимыми припадками. Больной вдруг начинает помимо своей воли изрыгать потоки нецензурной брани, часто очень изощренной. Иногда хулит святых и Бога. Для верующего человека все очевидно. В духовной практике это называется одержимостью, или беснованием. Бес, находящийся в одержимом, заставляет его произносить страшные ругательства и хулу. Из практики известно, что такого рода беснование может случиться по попущению Божию даже с детьми.
Очень часто люди, находящиеся в духовном помрачении, слышат голоса, которые произносят поток матерной брани и богохульства. Несложно догадаться, кому принадлежат эти голоса. Матерную брань издревле называют языком бесов.
Приведу пример того, как действует так называемое «черное слово», то есть выражения с упоминанием черта.
Один человек очень любил употреблять это слово к месту и не к месту. И вот приходит он как-то домой (а посередине его комнаты стоял стол) и видит, что под столом сидит тот, кого он так часто поминал. Человек в ужасе спрашивает его: «Зачем ты пришел?» Тот отвечает: «Ведь ты меня сам постоянно зовешь». И исчез. Это не какая-нибудь страшилка, а совершенно реальная история.
Как священник могу привести немало подобных случаев даже из своей небольшой практики.
Дьявол, к сожалению, не персонаж фильмов ужасов, а реальная сила, которая существует в мире. И человек, употребляющий матерные, скверные, черные слова, сам открывает двери своей души этой силе.
Привыкший сквернословить находится уже в зависимости от своей вредной привычки. Как говорит апостол, творя грех, раб есть греха. Кто думает, что он независим от своей привычки сквернословить, пусть попробует хотя бы два дня не употреблять мат, и поймет, кто в доме хозяин. Бросить ругаться не легче, чем бросить курить. Недавно в известном ростовском салоне красоты случилось ЧП: уволились сразу три женщины-парикмахера. Причина заключалась в том, что директор запретил им материться на рабочем месте. Вынести этот запрет молодые женщины были не в силах.
Помимо того что матерщина духовно вредит, она культурно обедняет человека. Если убрать из языка иного сквернослова все матюги, которые чаще всего употребляются для связи слов и не имеют никакого смысла, то мы увидим, насколько беден его лексикон. Употребляя скверные слова, матерщинник часто подсознательно хочет заглушить в себе голос совести, стыд, чтобы дальше уже было легче совершать постыдные поступки.
Мат оскверняет человека, убивает его душу. В компании матерщинников возникает ложный стыд сказать искреннее, доброе слово. Такая компания глумится не только над словами «любовь», «красота», «добро», «милость», «жалость», она пресекает саму возможность открытого, чистого взгляда.
Каждому молодому человеку, употребляющему матерную брань, следует задать себе вопрос: будет ли ему приятно, когда его маленькие сын или дочь станут при нем ругаться матом? В американских семьях существует очень интересный обычай. Когда дети приносят с улицы бранные слова и спрашивают об их значении, то родители, как правило, разъясняют все честно, но потом в обязательном порядке заставляют ребенка вымыть рот с мылом, ведь мерзкие слова пачкают и сознание, и душу, и слух, и произносящий их рот. Неплохо бы и нам ввести для своих детей подобный обычай.
Однажды мы с супругой отдыхали в подмосковной деревне Фенино. И там повстречали маленького мальчика, который только недавно начал говорить. Ему было года три. И вот в его ничтожном словарном запасе уже присутствовала матерная брань. Что же будет дальше?
Часто молодые люди ругаются матом, чтобы показаться взрослее, мужественнее, сильнее. Слышал шутку. Прапорщик отчитывает солдат: «Ну что вы материтесь как дети?» В каждой шутке, как известно, только доля шутки.
Подросток, изощренно бранясь, хочет скрыть свою внутреннюю слабость, инфантильность. И вместо того чтобы делом доказать, что он уже взрослый, надевает на себя броню грубости и неприступности. Вот какой я крутой — и ругаюсь, и курю, и пью. А выглядит смешно и по-детски. Тому, кто и правда силен, не нужно доказывать это всему миру. По-настоящему независимый человек — не тот, кто живет по закону стада: куда все, туда и я. Сильный человек не позволяет вредной привычке господствовать над ним. Если вы ругаетесь в присутствии девушек и сами позволяете им ругаться, какие же вы после этого мужчины?
Язык, речь — это наше оружие, средство общения, убеждения, языком надо учиться владеть. И делать это очень трудно, когда речь обременена мусором, обеднена. Брань бывает двух видов: аффективная, то есть в минуту гнева, раздражения, и просто, что называется, для связки слов. К последней люди так привыкают, что не могут без нее обойтись. Даже от слов-паразитов («так сказать», «короче», «ну» и т.д.) очень трудно бывает избавиться, тем более — от нецензурной лексики, которой восполняется общая бедность словаря и кругозора.
Но как же, скажете вы, по телевидению мы сейчас часто слышим матерные слова? Не все, что на TV, правильно и хорошо. То, что показывают, нужно обязательно фильтровать. Современное телевидение коммерческое, и ничего случайного там показывать не будут. Это либо реклама (явная или скрытая), либо проплаченный заказ. Голова нам дана не только чтобы втыкать в уши MP-3 плеер, но и чтобы думать, анализировать, а не слепо за кем-то идти. Зачем нам нужно плясать под дудку тех, кто хочет, чтобы мы превратились в тупое, обкуренное стадо баранов, жующих жвачку попсы?
Когда встречаешь человека, использующего мат, поневоле задумываешься: а все ли у него в порядке с головой? Потому что так часто упоминать в разговорной речи половые органы и половой акт может только больной, сексуально озабоченный человек.
Игумену Савве (Молчанову), который окормляет очень много военных, один армейский чин рассказал, что он долго не мог избавиться от страсти сквернословия. Искоренил он эту привычку таким образом. Как только у него вырывалось «гнилое слово», он брал это на заметку, находил в казарме удобное местечко и делал 10 поклонов. И порок сквернословия был совершенно им оставлен. Очень хорошо молодым людям последовать этому примеру.
Источник
